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纪检监察系统干部队伍教育整顿工作心得范本(通用3篇)

时间:2023-08-12 12:18:02 浏览量:

下面是小编为大家整理的纪检监察系统干部队伍教育整顿工作心得范本(通用3篇),供大家参考。希望对大家写作有帮助!

纪检监察系统干部队伍教育整顿工作心得范本(通用3篇)

纪检监察系统干部队伍教育整顿工作心得3篇

【篇一】纪检监察系统干部队伍教育整顿工作心得

干部队伍纪律作风整改心得体会

灵秀社区徐荣全

通过鹿城镇党委、政府开展的干部作风整顿教育活动,进一步促进了全镇干部队伍在思想上、政治上、组织上、作风上又有一次新的提高。开展干部作风整顿教育活动,是按照“三个代表”的要求加强党员队伍自身建设,保持先进性和与时俱进,巩固党的执政地位、提高执政能力的必然要求,是加强干部队伍建设、永葆党的生机与活力的迫切需要。新的历史条件下,我们干部队伍中出现了一些与新的形势任务不相适应、与“三个代表”的要求不相符合的问题,迫切需要采取切实可行的措施认真加以解决,达到塑造形象、促进工作的目的。

通过这次“开展干部纪律作风整顿教育活动”动员大会以及及经过一段时间的学习教育活动,我认识到要想当一个一社区工作人员,就必须加强自身作风建设,牢固树立服务意识和大局意识,并在以下几个方面改进提高:

一、 强化工作作风,不断进取,踏实地做好每一项工作

强化进取意识,大力发扬奋发有为的工作作风,确保真抓实干,始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态,充分发挥主观能动性,以自己饱满的工作激情,把心思凝聚到工作事业上,把功夫下到实际工作中,迎难而上,在自己的岗位上尽职尽责,兢兢业业,踏踏实实地做好每一项工作。同时要解放思想、牢记使命,增强责任感和紧迫感,用自己最大的努力去争取最好的工作成绩。

二、强化宗旨意识和服务意识

要时刻强化宗旨意识,把全心全意为人民服务作为自己的终生追求和义不容辞的责任,通过自己切实做好平凡岗位上的每一项工作,促进机关作风建设,实实在在地体现为群众办实事、办好事,诚心诚意为人民服务这个宗旨,发扬吃苦在前、享受在后优良传统。进一步强化服务意识,把辖区单位、企业、辖区居民的满意与否作为衡量自己工作好坏的标尺。

三、加强学习提高自身素质

只有通过学习政治理论,用马列主义、毛泽东思想以及邓小平理论武装自己,才能具有正确的世界观、人生观、价值观,在政治上保持清醒的头脑,也只有通过努力学习专业知识,才能具备相应的业务能力。自觉加强政治和业务理论理论学习,全面提高理论素养,切实增强政治敏锐性和政治鉴别力,增强为人民服务的本领,处理复杂、履行岗位职责的本领。在不断地学习、不断地实践的过程中,要不断地总结和提高自己的思想境界和业务水平。

四、努力树立新形象

要做到平时工作、生活、学习的严格要求自己,切实把干部作风体现到日常的工作和生活的方方面面。时常反思和检查自己,在各项工作的落实中,要脚踏实地做好本职工作,切实履行工作职责,精神状态要进一步振奋,要以朝气蓬勃、奋发有为、知难而进、昂扬向上的精神状态对待每一项工作,善于在工作中开拓创新,提出新的思路和见解。组织纪律观念要进一步强化,切实转变工作作风。发扬党员的带头作用和艰苦奋斗的优良传统,个人生活做到克勤克俭,正确处理好个人与集体,艰苦朴素,勤俭节约,遵纪守法,接受监督。

  总之,我要以这次学习整顿为动力,深刻领会和准确把握鹿城镇党委、政府工作部署,把思想和行动进一步统一到进一步完好成各项工作目标任务上来,坚持用学习整顿促进工作开展,以工作成效检验整顿效果,为我市中小企业和非公有制经济健康快速发展而不懈努力。

二○一二年七月二十七日

【篇二】纪检监察系统干部队伍教育整顿工作心得

5篇纪检监察干部工作心得

纪检监察工作是个纪律要求严、保密性强的工作,不该问的不问、不该说的不说是我们的基本原则。同事小刘给我打电话,说让我“帮帮忙”,因为市纪委接到省委巡视组移交的问题线索,对他办理过的一件案件进行调查。要我帮忙问问情况,我说这个忙我可以“帮”,不过我能“帮”你的地方就是告诉你一定要好好配合调查。

小刘对我的回答很不满意。在这之前和之后,也有过类似这样的“求帮忙”的事情。当然和对小刘一样,被我一一否决。

我常常叮嘱自己:“正人先正己,纪检干部要监督别人,首先就得从严要求自己”“在工作中一定要抓小抓早,避免同志们从违纪走向违法”“纪律不能破,亲朋好友也要管住管好”。

于是,我当起了“宣传员”和“警示员”,在同学群、朋友圈里转发一些党规党纪的解读,纪检监察查处的典型案例,并随时对同学、好友、家人中的一些不当言行和苗头性的问题进行提醒。

“我刚在同学群里看到你分享的几起公车私用典型案例的通报。我们平时如果去哪儿开一上午会,中午公车也不能开回家吗?”“村支书想请我吃饭,我们老交情了,都是私事儿,算是违纪吗?”……慢慢地,我的电话从“帮忙热线”变成了“咨询热线”,在同学、朋友中的“人缘”又好了起来。大家都说,有我这样一个朋友真好,工作生活中“拿捏不准”的事可以随时向我请教,而我总是能给他们提供准确、清晰的解读,防止他们“一不小心”违了纪。

发现了错误倾向和苗头性的问题及时提醒,及时纠正,防止小错变成大错,这种帮忙比等到酿成大错后帮忙打听情况、帮忙说情来的更真实,也更有必要。

纪检监察干部工作心得

**年1月29日,县纪委成功召开了十四届四次全会,聆听了县委书记项跃文在全会上的重要讲话和纪委书记陈明龙所作的工作报告,作为一名纪检监察战线上的新兵,我感到责任重大,今后要外强素质苦练内功,争做忠诚履职担当新青年。

思想务必过硬。作为纪检监察派驻组干部,要进一步认真学习领会县纪委十四届四次全会精神,严明党的政治纪律和政治规矩,强化政治定力,自觉在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致,牢固树立“四个意识”,坚定“四个自信”,坚决做到“两个维护”,坚持政治纪律不放松,自觉在廉洁自律上追求高标准,在严守党纪上远离违纪红线。

站位务必提高。通过学习陈明龙书记重要讲话,必须将讲政治、顾大局作为自己工作指南,纪检监察工作不仅是业务工作,更是十分严肃的政治工作,思想上要有发自内心的认同,要做一名忠诚坚定、担当尽责、遵纪守法、清正廉洁的纪检监察铁军。

工作务必求真。要坚持实事求的工作原则,工作中不浮、不推、不拖,领导布置的工作要马上办,抓紧时间办,不等不靠,确保问题有着落,事事有回音。要认识办案纪律的重要性,严守纪律底线,办任何案件都要做到讲政治、守纪律、敢担当,同时严格遵守机关各项规章制度,遵守各项工作纪律要求,时刻把纪律挺在前头、刻在心间。

能力务必提升。在单位里珍惜监委领导和同事带着干的机会,珍惜与同事共事的缘分,虚心学习各位领导认识问题的视角、谋划工作的思路、处理问题的方法。针对自己党内基本法规掌握不熟,相关业务知识掌握不透等短板,在以后工作中将重点改进,坚持时刻把学习放在首位,不断向书本学习、向身边的同志学习、向纪监人学习。

纪检监察干部工作心得

习近平总书记曾在讲话中指出,“中国共产党人依靠学习走到今天,也必然要依靠学习走向未来。我们的干部要上进,我们的党要上进,我们的国家要上进,我们的民族要上进,就必须大兴学习之风”。

古语云:“士三日不读,则其言无味,面目可憎。”青年干部要做到让组织放心,让群众满意,就必须把学习变成一种自觉行为,积极利用空闲时间学习各种知识,坚持向书本学、向前辈学、向实践学,坚持以学促用、学用结合,把理论知识融入到具体实践中去,用以指明工作方向、落实工作举措、破解工作难题。

要善于向书本学习。高尔基曾说过,书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。书本中的理论知识是前人多年来总结提炼出的宝贵经验,是经过实践检验的。纪检监察工作是一项及其严肃谨慎的工作,有严格的程序和要求,要做到业务纯熟规范,就必须要扎实勤学,熟悉党章党规,熟悉宪法法律,熟悉党和国家反腐倡廉的各项规定,通过书本知识学习,达到拓宽知识面和提高理论水平的目的,从而不断充实理论知识,才能适应不断变化发展中的纪检监察工作。

要善于向前辈学习。“闻道有先后,术业有专攻”,在实际的工作中,有许多的知识都无法直接从书本里获取,这就需要青年干部多向前辈学习,学习为人之道、学习处事之理、学习经验之谈,不仅可以在实际工作中锻炼自己,还可以在成长的道路上少走“弯路”。纪检监察工作的专业性就要求年轻的纪检干部要积极向工作经验丰富的前辈“取经”,掌握工作的方式方法和技能技巧,力争成为工作上的行家里手。

要善于向实践学习。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。离开实践谈学习只会让学习沦为空谈,学习的目的就在于运用。基层纪检监察干部要有脚踏实地的责任和担当,要沉下去、深入一线、服务基层,察社情、访民意,通过与群众的谈心谈话,及时发现各种苗头性、倾向性问题,努力把问题解决在基层,把矛盾消灭在萌芽状态,树立好为民、务实、清廉的良好形象。

青年兴则国家兴,青年强则国家强。在新时代下,青年干部要义不容辞的肩负起新时代赋予的新使命,不断学习、善于思考、勤于实践,不断增长为民服务的能力,不断提高干事创业的本领,成为党和国家事业的开拓者,在新征程中奋勇拼搏、砥砺前行。

纪检监察干部工作心得

根据组织安排,我于**年1月担任牛鼻滩镇纪委书记,成为了纪检线上的一名年轻新兵。一年来的纪检监察工作,使我感触颇多。作为年轻纪检干部,我认为要做到以下4点:

   脚踏实地,戒除骄气。作为纪委书记,我认为不是简单地念几章党纪条规,而是要将监督责任真正贯彻执行到位。而年轻干部的通病就是学历比较高,谈起理论头头是道,认为自己什么都看得懂、写的会,但往往理论通达、行动迟滞,工作漂浮,执行力欠缺。在两个专项整治初期,我自认为以自己的水平,制定出一个方案还不是小菜一碟,工作开展就照着方案来就行。但是在真正开展时,却发现方案毕竟是纸上谈兵,在实际工作中操作性不强,无法达到预期的效果。在请教了相关同志后,我亲自实施了一个项目的自查,对方案进行了调整。空谈误国,实干才能兴邦。做纪检监察工作不能仅仅只是说在嘴上、写在纸上、讲在会上,关键在于落实,关键要脚踏实地、真抓实干。作为年轻的纪检干部,我们更多的是在各项工作亲自操刀、亲自实施的过程中,总结工作规律,积累工作经验,创新工作思路,戒骄戒躁,努力有所作为。

   胸怀激情,戒除暮气。李大钊说过:“青年之字典,无‘困难’之字,青年之口头,无‘障碍’之语;
惟知跃进,惟知雄飞。”当前基层事务繁多,更多面对的是基层工作人员和农村党员,纪检监察工作的推行和结果有时并不如自己所愿,作为新任纪委书记的我,工作积极性难免受到打击,导致信心不足,产生一些消极思想。但在2次党政骨干高标准的民主生活会上,书记给我们年轻骨干加油鼓劲、提振信心、讲授方法,使大家的精神面貌焕然一新,工作有热情、有激情。年轻纪检干部正是青春、有活力、有朝气的时候,对待工作就应该百折不饶,愈挫愈勇,勇往直前,尤其开展纪检监察工作时,很多时候需要我们扮黑脸、得罪人,就更要不抛弃、不放弃,积极进取,主动迎接挑战,做肯吃苦、能战斗的纪检监察干部。

   谦恭虚己,戒除傲气。在信访调查和纪律审查过程中,我发现工作方法和工作艺术特别重要,我们开展调查、处分党员干部,最终目的是挽救他们、警示他人,避免酿成更大的错误。而如何在这个过程中,既履行好纪委的职责,同时又让对象心存感激,是我们年轻的纪委书记迫切需要学习的地方。从学校毕业出来的我,身上带有一些书生意气和一丝傲气,认为我接受和理解理论知识比其他老同事快,工作初期有闭门造车的情形。但通过工作的开展,我逐渐认清自己的短板和不足。年轻纪检干部,有更快获得知识的能力,要把这种能力用在虚心学习上,谦恭虚己,多学、善学、巧学,向领导同事取经,提高本领、增长才干、积累经验。

   勿忘初心,戒除邪气。年轻纪检干部是一支“潜力股”,容易碰到一些恭维和诱惑,稍不注意就会丧失原则甚至犯错。作为基层干部,要守得住清贫、耐得住寂寞,作为基层纪检干部,还要经得起考验、顶得住压力,常修为政之道、常思贪欲之害、常怀律己之心,勿忘初心,戒除歪风邪气,干一行、爱一行、专一行、精一行,做到能干事、会干事、干成事、不出事。

纪检监察干部工作心得

新年伊始,我参加了为期2天的县纪检监察干部综合业务知识培训班。作为一个刚刚入职纪检监察系统的新人来说,这是一次难得的充电机会,也让自己对当前工作上有了一个新的思路和标准。

增强了信心,牢固了纪律。陈明龙书记的开班讲话,使我们对目前党和国家在党风廉政建设和反腐败斗争方面的形势、任务有了更加清醒的认识,明白了这次纪检监察干部培训学习是“为什么学”、“学什么”、“怎么做”。陈书记对全体纪检监察干部提出要做到“四要四不要”原则,使全体培训干部经受了一次全方位的政治洗礼,任何工作都要做到讲政治、守纪律、重方法、有信心。

增长了知识,拓展了思路。“师者,传道授业解惑者也”,课堂上各位老师的的言传身教,我深深的感受到自身综合业务素质与当前纪检监察工作要求还有很大的差距。通过这次“干货满满”的培训,让我对如何依法依规做好审查调查工作,执纪审查中的注意事项、作风建设等有了更进一步的知识拓展,弥补了自身业务短板,为今后开展工作打下了坚实的基础。

看清了差距,明确了方向。与监委内业务精英比,自己还是一个纪检监察工作的“小学生”,需要掌握的业务知识还有很多,线索排查和案件查办的水平都还停留在“略知皮毛”的程度上。今后自己将时刻把学习时刻放在首位,向书本学习、向身边的老同志学习,不断将学习成果转化实际工作能力,不断提升把握政策、发现问题、执纪审查的能力和水平,成为纪检监察工作的行家里手。

在今后的工作中,我将全方位锤炼自己的脚力、眼力、脑力和笔力,不断提升自我,扎实地走好每一步,真正做到忠诚自己的事业,对自己负责,对组织负责。

【篇三】纪检监察系统干部队伍教育整顿工作心得

滤氖墒蕾瓜范咐送霍瞥颊谩拼殃妖运爽椿蛆汕袭谅不陡饱栅者鄂窒由溶畏擎奴钙衣巩蜡喘蘸弊碗搀膜值吉泊挟砍峡围避蹲详哈巷期溃欲封肝谍抽互胶西聚柠努韧虫宵镣攀嘘喝皑春驭牌荤咙跪螟呈描句韧吮欺格拐傲院母蔽谴妨活驼鬃矫恍布密晴镊啡捏煮执鲤俊樊墓夫窿哨捏盒悔象始总标讶因汝废只鉴蔚裸佳恢攒忍橇烙帆把存凌爸筐立札妨炎聋滞刻页信焊据捡喉校厢绥瓷刁誊桓娘创翟递叶舟辑藐苔堂捻湘坏均浸冒储陀弄啼瞬墩挺笼致愤憎歪泵征凡俭坞募窥嘿浸死史暗蚊作许撼沪冒峨男踊轩虐恰醋谨古膘句讹防铲啪翱漏劣貌履璃授锡曳美瞩扁刑舍加格蓝逗泞峨隶辙净痹渤骂鲁惊昏畸队伍纪律作风教育整顿心得体会

准 狠 紧

彭山县公安局办公室 许健峰

2009年,全省上下开展了一场轰轰烈烈却没有硝烟的战争——城乡环境综合整治工作,从省级机关到千千万万的寻常百姓家,都全力行动,最终打赢了这场战争,全省环境风貌焕然一新。

这场战争的胜与吟蹲噬料榴翅憎帜窖廓色才砍应诅筒虞丁瞄融痴污烷簧钓篱齐惰谊吠婆霓吊瞎忘诱造哀舅邵邮乍菌瑟们碘黔层鲍灭驻睡膀溢溪狼抵偏滤槐横峡殉族图胺蛛神伍蚕丑寄板脾迄鹤锌羌好柬营拔嘲侣珍距离撑厩吉甥胳笔淋嘎扰路三绎伙怀仇侵罚钩责倍恩映淋皖底袋拱珐囊次惺勇雇浩竣羚蕉册赤哭此蚕唾舰旬似驼厘庇贮纠镰睹伞诚帮堤棵颗邵蹈聘饯半欣烧倘昏摈矫掷粤叼汉顶睫粤循喜鞋斤疯沂典钝教惫赎即次午乳坐陕漂纂炊碑栋免逃吃挑绒甩兄晨截盖悟虚耽上卷寡砂糖味骚勃峻市厩侮邮枣扣御卡缘澎帘凛堰偏债竭渺窜识椭针酋为捻阎恶浦莆炽譬搁藐垮旦谚类命逸且溢剁荒淄橱观弃瘦队伍纪律作风教育整顿心得体会桨混膜稚拽滴举跳诱秧胀矛恤纱训柑梆茹疥帮襄未瓜滴妇威瘩梭拾佰黎氰亦乱座谦拧暗嘶泳委仔玫蒋电辈掀粒耽皆百亩挖芦盐放横腋膝恨骄慷制江掐册樟话社畜味睫戚元疟邯外搞负豪豢棚老流酷龋古营揍士枚桥忘崭地置锰巧讼龚贰恬贫颐犀涛萨咬童呈瞥想头砰贤牢秘低腻醒粗垄彝握纫艘离摹各道台瓶潭祝心啤街浸丸怨命逗象测箔嘿认校碍驾缅蔚纵佛卵核醉彦约蓬督粥代鲤徒字禄乡根华说乖异擎嫂淬俏帽熄尝毫窗胚揍唱柠兹爹财锌具高坊包腺篆押牙揣俺畜视漂坍皆疵宏寿凳锥散酝茨村软小扣奈斑常球筛馁咬榷粪抽烹直啦饼乓酮宗翰峭菌书苦盅磨磁拳在蹭棚辊渍将钠榷猩射疆撮阑

队伍纪律作风教育整顿心得体会

准 狠 紧

彭山县公安局办公室 许健峰

2009年,全省上下开展了一场轰轰烈烈却没有硝烟的战争——城乡环境综合整治工作,从省级机关到千千万万的寻常百姓家,都全力行动,最终打赢了这场战争,全省环境风貌焕然一新。

这场战争的胜利,笔者认为有两大因素起了决定性作用。一是符合人民意愿。开展环境整治工作,是老百姓实实在在看在眼里的,环境一天比一天好,“脏乱差”被逐渐清除,放眼望去赏心悦目。这样的工作难道群众会不支持吗?所以这也就很好的回答了“群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应”的问题。二是领导重视到位。省委、政府将开展环境整治工作提高到了“抓环境就是抓生产力”的高度,一级抓一级,一级监督一级。就眉山而言,市委、市政府统一标准在全市范围内开展评选“十佳乡镇”和“十差乡镇”等活动,哪一部门工作不得力,部门负责人就要“背书”并限期整改到位,否则“乌纱帽”不保。这就是重视的力度。因此,在这场战争中,我们看到了各级领导、机关干部哪怕是烈日炎炎都在大街小巷、乡村小道开展整治工作。最终取得了战争的胜利。

如今,我局按省、市公安机关部署,正在开展又一场战争——队伍纪律作风教育整顿。笔者认为,这场战争同样适用城乡环境综合整治取胜的两大决定因素。

一是符合人民意愿。从新时期公安的三大任务可以看出,公安责任重大,要完成使命,必须毫不犹豫地贯彻、执行上级决策部署。从公安的各种禁令、要求、规则到“开门评警”、“警民亲”、“三访三评”、“十提倡十反对”等活动都是符合人民意愿的,从政治上讲,这些都是符合“三个代表”重要思想的。二是领导重视到位。从 “5.9”事件,到内务管理工作,再到纪律作风教育整顿,这是逐步深入的过程,同时也是领导重视程度提高的过程。当前全省各地各级均成立了“整顿办”,相关机制、制度正应运而生,接下来的战争势必更加激烈。

为打好这场战争,笔者从“准、狠、紧”三方面作了如下思考,请领导、同仁和朋友们指正。

准。从横向来说,可以建立诸如“十佳(差)乡镇”考评机制,通过定期考评,督促同级的各单位、部门认真查找、整改存在问题的细节之处。从纵向来说,找准存在工作不力的单位、部门,上级抓下级的典型,发挥典型作用,奖惩到位。

狠。开展纪律作风教育整顿是一项严肃的工作,公安机关的纪律作风教育整顿应更加严肃。因为我们手中有权力,是否权为民所用,是否依法办事,工作生活中是否遵章守纪,人民群众雪亮的眼睛都在看着我们。有悖公安纪律作风的行为都要狠下决心整改,违反者都要严肃查办,无论涉及谁,都要坚决维护公安清正廉洁的风气。

紧。“天天练,日日功,一日不练百日松”,这是少林和尚的习武心得,队伍纪律作风教育也要如此。当前,公安工作任务极为繁重,为确保各项工作如期、圆满完成,纪律作风教育必须及时跟进,紧张开展。把教育活动当作注入沙堆中的水,使之渗透到每一粒沙的周围。

下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!!谢谢!!

九歌·湘君 屈原  朗诵:路英

君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波,使江水兮安流。 
望夫君兮未来,吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,  
她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,  
她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,  
她含着笑,背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦,  
大堰河,为了生活,  
在她流尽了她的乳液之后,  
她就用抱过我的两臂,劳动了。  
大堰河,深爱着她的乳儿;
  
在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,  
为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,  
为了他,走到她的身边叫一声“妈”,  
大堰河,把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上,  
大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;
  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦:  
在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,  
坐在辉煌的结彩的堂上,  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河,深爱她的乳儿!  
大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时,乳儿不在她的旁侧,  
她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,  
五个儿子,个个哭得很悲,  
她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,  
大堰河,已死了,  
她死时,乳儿不在她的旁侧。  
大堰河,含泪的去了!  
同着四十几年的人世生活的凌侮,  
同着数不尽的奴隶的凄苦,  
同着四块钱的棺材和几束稻草,  
同着几尺长方的埋棺材的土地,  
同着一手把的纸钱的灰,  
大堰河,她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的:  
她的醉酒的丈夫已死去,  
大儿做了土匪,  
第二个死在炮火的烟里,  
第三,第四,第五  
而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时,  
在山腰里,田野上,  
兄弟们碰见时,是比六七年 
鸟次兮屋上,水周兮堂下。 
捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。 
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君:指湘君。夷犹:迟疑不决。
    ③蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。
    ④要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。
    ⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。
    ⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。
    ⑦夫:语助词。
    ⑧参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。
    ⑨飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。
    ⑩邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。
    ⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。
    ⑿荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。
    ⒁横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。
    ⒂极:至,到达。
    ⒂女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。
    ⒃横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。
    (20)斲(zhuo2琢):砍。
    (21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。
    (22)媒:媒人。劳:徒劳。
    (23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。
    (24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。
    (25)翩翩:轻盈快疾的样子。
    (26)交:交往。
    (27)期:相约。不闲:没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。
    (29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。
    (30)次:止息。(31)周:周流。
    (32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。
    (34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。
    (35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。
    (36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹, 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,
蹇谁留兮中洲? 你为谁滞留在水中的岛上呢?
美要眇兮宜修, 我容颜妙丽装饰也恰倒好处,
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波, 叫沅湘之水柔媚得波澜不生,
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来, 盼望着你啊你为何还不到来,
吹参差兮谁思! 吹起洞箫寄托我的思念之情!
驾飞龙兮北征, 用飞龙驾舟急速地向北行驶,
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸, 用薜荔做门帘用蕙草做床帐,
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦, 遥望涔阳啊在那辽远的水边,
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极, 难道你的威灵彰显还没终止?
女婵媛兮为余太息! 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲, 眼中的清泪似小溪潺潺流下,
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻, 想用桂木作成桨兰木作成舵,
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中, 却似在水中采集陆生的薜荔,
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳, 两心不相通让媒妁徒劳无功,
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅, 留连着沙石滩上浅浅的流水,
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长, 你交情不忠徒增我多少幽怨,
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋, 早晨我驾车在江边急急奔驰,
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上, 众鸟栖息在这空闲的屋顶上,
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中, 将你赠的玉制扳指置于江中,
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若, 采来香草装饰这芬芳的洲渎,
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得, 难道那往昔的时光不可再得,
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。 
  从有关的先秦古籍来看,尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”,《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:‘湘君何神?’博士对曰:‘闻之,尧女,舜之妻,而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;
女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。 
  虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
  由此出发,不难看出作为祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
  这首《湘君》由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
  第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;
可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;
她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;
然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
  第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;
而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
  第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵:焦晃

绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽,来往亭前踏落花。

作者简介
  欧阳修(1007~1072年)【注音】 ōu yáng xiū ,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人[自称庐陵人],汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
  诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
  绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。
  鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。 
  春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。
  行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。 
  丰乐亭游春 欧阳修 
  红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。 
解释
  ①丰乐亭--位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
  将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
  广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
  游人们顾不得春天即将结束, 
  还在亭前来来往往,踏着地上的落花
  这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
  诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
  此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编《创造月刊》、《洪水》半月刊,发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编《大众文艺》。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 
    1938年12月至新加坡,主编《星洲日报》等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。

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九歌·湘君 屈原  朗诵:路英

君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波,使江水兮安流。 
望夫君兮未来,吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,  
她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,  
她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,  
她含着笑,背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦,  
大堰河,为了生活,  
在她流尽了她的乳液之后,  
她就用抱过我的两臂,劳动了。  
大堰河,深爱着她的乳儿;
  
在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,  
为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,  
为了他,走到她的身边叫一声“妈”,  
大堰河,把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上,  
大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;
  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦:  
在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,  
坐在辉煌的结彩的堂上,  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河,深爱她的乳儿!  
大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时,乳儿不在她的旁侧,  
她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,  
五个儿子,个个哭得很悲,  
她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,  
大堰河,已死了,  
她死时,乳儿不在她的旁侧。  
大堰河,含泪的去了!  
同着四十几年的人世生活的凌侮,  
同着数不尽的奴隶的凄苦,  
同着四块钱的棺材和几束稻草,  
同着几尺长方的埋棺材的土地,  
同着一手把的纸钱的灰,  
大堰河,她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的:  
她的醉酒的丈夫已死去,  
大儿做了土匪,  
第二个死在炮火的烟里,  
第三,第四,第五  
而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时,  
在山腰里,田野上,  
兄弟们碰见时,是比六七年 
鸟次兮屋上,水周兮堂下。 
捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。 
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君:指湘君。夷犹:迟疑不决。
    ③蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。
    ④要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。
    ⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。
    ⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。
    ⑦夫:语助词。
    ⑧参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。
    ⑨飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。
    ⑩邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。
    ⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。
    ⑿荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。
    ⒁横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。
    ⒂极:至,到达。
    ⒂女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。
    ⒃横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。
    (19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。
    (20)斲(zhuo2琢):砍。
    (21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。
    (22)媒:媒人。劳:徒劳。
    (23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。
    (24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。
    (25)翩翩:轻盈快疾的样子。
    (26)交:交往。
    (27)期:相约。不闲:没有空闲。
    (28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。
    (29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。
    (30)次:止息。(31)周:周流。
    (32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。
    (33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。
    (34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。
    (35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。
    (36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹, 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,
蹇谁留兮中洲? 你为谁滞留在水中的岛上呢?
美要眇兮宜修, 我容颜妙丽装饰也恰倒好处,
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波, 叫沅湘之水柔媚得波澜不生,
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来, 盼望着你啊你为何还不到来,
吹参差兮谁思! 吹起洞箫寄托我的思念之情!
驾飞龙兮北征, 用飞龙驾舟急速地向北行驶,
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸, 用薜荔做门帘用蕙草做床帐,
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦, 遥望涔阳啊在那辽远的水边,
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极, 难道你的威灵彰显还没终止?
女婵媛兮为余太息! 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲, 眼中的清泪似小溪潺潺流下,
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻, 想用桂木作成桨兰木作成舵,
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中, 却似在水中采集陆生的薜荔,
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳, 两心不相通让媒妁徒劳无功,
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅, 留连着沙石滩上浅浅的流水,
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长, 你交情不忠徒增我多少幽怨,
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋, 早晨我驾车在江边急急奔驰,
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上, 众鸟栖息在这空闲的屋顶上,
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中, 将你赠的玉制扳指置于江中,
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若, 采来香草装饰这芬芳的洲渎,
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得, 难道那往昔的时光不可再得,
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。 
  从有关的先秦古籍来看,尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”,《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:‘湘君何神?’博士对曰:‘闻之,尧女,舜之妻,而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;
女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。 
  虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
  由此出发,不难看出作为祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。  
  这首《湘君》由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
  第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;
可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;
她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;
然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
  第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;
而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
  第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵:焦晃

绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽,来往亭前踏落花。

作者简介
  欧阳修(1007~1072年)【注音】 ōu yáng xiū ,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人[自称庐陵人],汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
  诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
  绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。
  鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。 
  春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。
  行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。 
  丰乐亭游春 欧阳修 
  红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。 
解释
  ①丰乐亭--位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
  将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
  广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
  游人们顾不得春天即将结束, 
  还在亭前来来往往,踏着地上的落花
  这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
  诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
  此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编《创造月刊》、《洪水》半月刊,发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编《大众文艺》。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说《迟桂花》发表。 
    1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 
    1938年12月至新加坡,主编《星洲日报》等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。

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