民族团结专题党课讲稿13篇

时间：2022-11-06 18:05:05 浏览量：次

民族团结专题党课讲稿13篇民族团结专题党课讲稿　　坚持高标准守住党纪底线　　---学习贯彻《准则》《条例》两部法规专题党课讲稿　　同志们：在全县上下正在开展《准则》《条例》两部法规学下面是小编为大家整理的民族团结专题党课讲稿13篇,供大家参考。

民族团结专题党课讲稿13篇

篇一：民族团结专题党课讲稿

　　坚持高标准守住党纪底线

　　---学习贯彻《准则》《条例》两部法规专题党课讲稿

　　同志们：在全县上下正在开展《准则》《条例》两部法规学习月活动和面向全体党员开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育（以下简称“两学一做”学习教育）之际，我们今天利用党员活动日来上一堂关于学习贯彻《准则》《条例》两部法规专题党课。2015年10月21日,中共中央印发《中国共产党廉洁自律准则》(以下简称《准则》)和《中国共产党纪律处分条例》(以下简称《条例》)，为全面从严治党树立了道德高线和纪律底线，备受各界关注。修订工作历时一年，集中全党智慧、凝聚思想共识，汲取历史经验、尊重前人智慧，体现了继承和创新的统一。对于一个党员，纪律是高压线;对于一个政党，纪律是生命线。《准则》《条例》,为8700多万共产党员制定了思想、行为准则。新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》是落实党的十八大和十八届三中、四中全会精神，贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，加强党内法规制度建设的重要成果。两部党内法规的颁布实施，对于把纪律和规矩挺在前面，对于深入推进党

　　风廉政建设和反腐败斗争，永葆党的先进性和纯洁性，对于协调推进“四个全面”战略布局、实现中华民族伟大复兴中国梦，具有重大的现实意义和深远的历史意义。《准则》紧扣廉洁自律主题，重申党的理想信念宗旨、优良传统作风，为各级党组织和全体党员树起了道德“高线”。《条例》围绕党纪戒尺要求，开列负面清单，重在立规，为党组织和党员划出了不可触碰的纪律“底线”。《条例》将党的纪律整合为政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律这“六大纪律”,并把政治纪律排在首位,这体现了从严治党的规律,也抓住了管党治党的根本。党建领域专家学者普遍认为,修订后的两大党规,把党的十八大以来治党管党的实践成果转化为道德和纪律要求,通篇贯穿着“全面”与“从严”两个关键词,吹响了全面从严治党新的号角,意义重大,影响深远。被媒体誉为“史上最严党纪”。学习贯彻《准则》和《条例》是贯彻全面从严治党要求的一项重要政治任务，全系统党员干部必须高度重视，牢牢抓在手上，准确领会立意内涵，深刻把握精神实质，扎实推进党风廉政建设和反腐败斗争。要深刻理解中央协调推进的“四个全面”战略布局以及在布局中全面从严治党的重要地位，深刻理解《准则》和《条例》修订、颁布的重大意义，紧密联系自身的思想和工作实

　　际，切实抓好两项党规的贯彻落实，促进全县食品药品监管事业科学发展迈向新台阶。今天，组织召开专题辅导学习，和大家共同学习研讨这两部新法规，通过分析了解新旧之间的不同，进一步学深学透新《准则》和新《条例》。与时俱进，紧跟党中央从严治党、从严治吏的步伐，进一步筑牢拒腐防变的思想防线。一、认清当前形势，把准中央从严治党新动向（一）新《准则》和新《条例》的出台，是新形势下全面从严治党的必然要求。全面从严治党，是实现党的历史使命的必然要求。当代中国，正处于民族复兴的关键时期。当今世界，正处于格局演变的重要阶段。长期执政的中国共产党，既具有巨大的政治优势，也面临严峻的挑战和风险。党的十八大以来，以习近平为总书记的党中央突出强调严明政治纪律和政治规矩、组织纪律，落实中央八项规定精神，加大反腐惩恶力度，强化巡视监督，切实解决好管党治党中存在的突出问题。几年来，从严治党的实践表明，一些党员和党组织党的观念淡漠、组织涣散、纪律松弛，已成为党的一大忧患。与此同时，现行一些党内监督法规制度已经不能完全适应新形势下全面从严治党的需要，所以必须加以修订和完善。两部应运而生的新

　　法规是中国共产党向全体党员发出的道德宣示和对全国人民的庄严承诺。全体党员也必须紧跟党中央步伐，切实遵守党的最新纪律要求。（二）新《准则》和新《条例》的出台，是加强党风廉政建设和反腐败斗争的制度利器。面对当前依然严峻复杂的党风廉政建设和反腐败斗争形势，新《准则》和《条例》顺应人民群众对我们党加强党风廉政建设、坚决反对腐败的新期盼，把党的十八大以来全面从严治党的实践成果制度化，树立高尚道德情操、严明纪律戒尺。《准则》把“严以修身、严以用权、严以律己”要求转化为制度，为全体党员和党员领导干部坚持廉洁自律、自觉接受监督、筑牢思想道德防线，提供了具体清晰的法规依据和执行标准。《条例》细化党章和其他主要党内法规对党组织和党员的纪律要求，进一步明晰党章党规党纪、严密执纪程序、加大惩处力度、明确执纪责任，使党纪处分制度更加科学。《准则》和《条例》扎紧了管党治党的制度“笼子”，提高了管党治党制度化水平，体现了惩治腐败和预防腐败、治标和治本的双重功效，为深入开展党风廉政建设和反腐败斗争提供了制度保障。（三）新《准则》和新《条例》的出台，是维护社会稳定和长治久安的重要保证。

　　面对当前复杂的社会形势，社会稳定、经济发展、民生改善、民族团结、宗教和谐、党的建设等各项任务艰巨繁重。要做好工作，关键在党、关键在人。《准则》面向全体党员、突出“关键少数”，重申党的理想信念宗旨、优良传统作风，强调自律、重在立德。《条例》尊崇党章，细化政治、组织、廉洁、工作、群众、生活等“六大纪律”，突出政治纪律和政治规矩，强调他律、重在立规。《准则》和《条例》既是对党的各级组织的有力约束，也是全体党员的基本遵循。只有一起抓、一体执行，做到纪律面前人人平等、遵守纪律没有特权、执行纪律没有例外，才能让每一名党员永葆先进性和纯洁性，每一个党的组织才能始终成为坚强的战斗堡垒，从而凝聚起推动社会稳定和长治久安的磅礴力量。二、加强学习教育，理解两部法规改版新内容下面我从修订后《准则》和《条例》的“改、增、删”内容，粗略向大家的说明此次修订版本。先看《准则》。《中国共产党廉洁自律准则》是党执政以来第一部坚持正面倡导、面向全体党员的规范全党廉洁自律工作的重要基础性法规。与原版相比，其名称从《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》改为《中国共产党廉洁自律准则》，

　　适用对象从党员领导干部扩大到全体党员。修订后的《准则》共8条、281字，分为导语、党员廉洁自律规范、党员领导干部廉洁自律规范等3部分，可概括为“四个必须”“八条规范”。主要内容包括：一是重申党的理想信念、根本宗旨、优良传统作风、高尚道德情操等“四个必须”原则要求。二是围绕正确对待和处理“公与私”“廉与腐”“俭与奢”“苦与乐”的关系，对全体党员提出“四条规范”。三是围绕廉洁从政，从公仆本色、权力行使、品行操守、良好家风等方面，对党员领导干部提出要求更高的“四条规范”。《准则》覆盖所有中共党员,普通党员纳入管理不留死角。此次修订后,名称变为《中国共产党廉洁自律准则》,所针对的对象覆盖了全体党员,也就是说,普通党员也被纳入到了《准则》的覆盖范围。将普通党员纳入廉洁从政准则,太有必要。一直以来,总有些人以为我又不是大领导,只是8700多万党员中小小的一个,哪里会管到我?这种侥幸心理和“小官巨腐”的产生不能说没有关系:中纪委网站文章显示,今年1-8月,北京市纪委共查处“小官贪腐”290人,涉案金额共计3.23亿元。“小官”身份与巨额贪污数字之间的强烈反差,为百姓痛恨。另外,“准则”一词是指行为或道德所遵循的标准、原则,有一定的示范和标杆意义。《中国共产党廉洁自律准则》覆盖

　　全体党员干部,也是向全党明确了是非荣辱,明确划定了什么能做什么不能,有助于形成自觉自律、不想腐的氛围。如果普通党员有一天当上领导,其拒腐防变的思想防线也将更加牢固。与2010年1月颁布实施的《中国共产党党员领导干部。廉洁从政若干准则》相比，修订后的《准则》紧扣“廉洁自律”、覆盖全体党员、突出“关键少数”，强调自律，重在立德，为党员和党员领导干部树立了一个看得见、够得着的高标准。需要指出的是，原《准则》中对党员领导干部提出的“8个禁止”“52个不准”并非“去无踪”。很多内容作为“负面清单”，移入同步修订的《中国共产党纪律处分条例》。再看《条例》原《条例》共3编、15章、178条、24000余字。修订后的《条例》共3编、11章、133条、17000余字，分为“总则”“分则”和“附则”等3部分。对照《条例》修订前后的内容变化，不难发现，新《条例》坚持纪法分开、纪在法前、纪严于法，作为“负面清单”，强调他律，重在立规。这把突出政党特色、党纪特色和体现全面从严治党实践成果的“党纪戒尺”，把党章对纪律的要求整合成

　　政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律等“六大纪律”，划出了党组织和党员不可触碰的底线。其中，既做“减法”，删除70余条与刑法、治安管理处罚法等法律法规重复的内容，并以设定专门条款的方式实现党纪与国法的有效衔接；又做“加法”，结合十八大以来管党治党实践，纳入党中央强调的严明政治纪律和政治规矩、组织纪律以及落实中央八项规定精神、反对“四风”等内容。对比原《条例》，新《条例》主要体现以下两个特点：从“总则”中看出，党员受到处分后，后果更严重了。修订后的《条例》“总则”部分，第二章“违纪与纪律处分”的第九条规定：党员受到警告处分一年内、受到严重警告处分一年半内，不得在党内提升职务和向党外组织推荐担任高于其原任职务的党外职务。而在2003版《条例》的第十二条规定中，“党员受到警告或者严重警告处分，一年内不得在党内提升职务和向党外组织推荐担任高于其原任职务的党外职务”。从“一年内”改为“一年半内”，党员受到严重警告处分，后果更严重了。强化违纪查处、为党纪“加码”的类似条款还有第

　　十三条、第十九条、第二十条等。如第十三条是修订后新增的内容，“党的各级代表大会的代表受到留党察看以上（含留党察看）处分的，党组织应当终止其代表资格”。又如，第十九条规定，有“在纪律集中整饬过程中，不收敛、不收手的”等三类情形之一的，“应当从重或者加重处分”。在第二十条中，“党员违纪受到党纪处分后，又被发现其受处分前的违纪行为应当受到党纪处分的，应当从重处分”。这些都是增补的内容，突出体现了全面从严治党中的党纪“从严”。从“分则”中看出，“六大纪律”可“对号入座”。修订后的《条例》“分则”部分，就是详述对违反“六大纪律”行为的处分，把党章关于纪律的要求具体化，划定红线，强调追责明确6类“负面清单”，强化“负面清单”作用，将原有条例规定的10类违纪行为梳理整合、科学修订为六类:违反政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律，把党章关于纪律的要求具体化，并在分则各章中按照同类相近和从重到轻的原则进行排序。不仅告诫党员干部哪类行为不能做，同时提出清晰的处罚依据，令违纪行为不再有空子可钻。例如，政治纪律、政治规矩等以前存在模糊地带，此次修订明确列出，可以“对号入座”。“六大纪律”，政治纪律排在首位。修订后的《条

　　例》第六章“对违反政治纪律行为的处分”，将十八大以来党中央提出严明政治纪律和政治规矩的要求和实践成果转化为纪律条文，增加了拉帮结派、对抗组织审查、搞无原则一团和气等违纪条款。如第五十二条规定，“在党内搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派、培植私人势力或者通过搞利益交换、为自己营造声势等活动捞取政治资本的，给予严重警告或者撤销党内职务处分；情节严重的，给予留党察看或者开除党籍处分”。违反组织纪律新增“负面清单”，包括非组织活动、不如实向组织说明问题、不执行请示报告制度，以及不如实报告个人有关事项等。如第六十八条规定，“党员领导干部违反有关规定组织、参加自发成立的老乡会、校友会、战友会等，情节严重的，给予警告、严重警告或者撤销党内职务处分”。违反廉洁纪律新增“负面清单”，包括权权交易、利用职权或者职务上的影响为亲属和身边工作人员谋利等。如第八十一条规定，“相互利用职权或者职务上的影响为对方及其配偶、子女及其配偶等亲属、身边工作人员和其他特定关系人谋取利益搞权权交易的，给予警告或者严重警告处分；情节较重的，给予撤销党内职务或者留党察看处分；情节严重的，给予开除党籍处分”。值得注意的是，“违反有关规定组织、参加用公款支付

　　的宴请、高消费娱乐、健身活动，或者用公款购买赠送、发放礼品”（第九十六条），“违反有关规定自定薪酬或者滥发津贴、补贴、奖金等”（第九十七条），“用公款旅游、借公务差旅之机旅游或者以公务差旅为名变相旅游的”（第九十八条第一款），“违反公务接待管理规定，超标准、超范围接待或者借机大吃大喝”（第九十九条）……诸多违反中央八项规定精神的情形均被纳入“违反廉洁纪律行为”。党员干部一旦违反，不仅要处分直接责任者，还要处分领导责任者。“对违反群众纪律行为的处分”，新增了侵害群众利益、漠视群众诉求、强迫命令、办事不公、侵害群众民主权利等违纪条款。违反工作纪律新增“负面清单”，包括党组织履行全面从严治党主体责任不力、工作失职等。“对违反生活纪律行为的处分”，主要对“四风”问题和严重违反社会公德、家庭美德行为的违纪行为作出处分规定，增加了生活奢靡、违背社会公序良俗等违纪条款。值得一提的是，2003版《条例》第一百五十条中关于“通奸”“包养情妇（夫）”的提法在新《条例》中被删除，范围扩大到“与他人发生不正当性关系”，让纪律处分的面更宽更严。还有引人注目的一大变化，是原版《条例》第九章

　　“贪污贿赂行为”所列条款，在修订后的《条例》中被删除。这是实现纪法分开的明显信号，不再把法律当成纪律审查的尺子，而是在法律之前就为党员划定纪律底线，实现抓早抓小、动辄则咎。同时，新《条例》将十八大以来成果制度化，方向精准，体现从严治党常态化，《条例》修订:将十八大以来严明政治纪律和政治规矩、组织纪律、落实八项规定、反对“四风”等从严治党的实践成果制度化、常态化。《条例》明确增加了一些违纪条款，如廉洁纪律方面增加了权权交易、利用权职或职务影响为亲属和身边人员谋利等;在违反群众纪律方面新增侵害群众利益、漠视群众诉求、侵害群众民主权益等;在工作纪律方面增加党组织履行全面从严治党主体责任不力、工作失职等;在违反生活纪律方面增加了生活奢靡、违背社会公序良俗等。专家解读:多位专家指出，十八大召开以来，中央始终坚持以零容忍的态度惩治腐败，但也时有“反‘四风’只是一阵风”“反腐力度过大动摇执政基础”的杂音，群众在切实感受到反腐成效的同时，也担心反腐力度可能减弱。中央党校党建教研部副主任戴焰军表示，十八届四中全会把党规和法治一起作为国家法律体系建设的重要组成部分，针对一些腐败问题，必须出台严厉举措，刹住歪风，但禁令并不是一阵风的运动，也需

　　要在日常工作中长期发挥作用，更严约束党员的党内生活。例如，十八大以来，查处了不少党员干部大吃大喝、出入高档会所、打高尔夫等违反八项规定问题，而大吃大喝在以前的纪律处分条例中没有具体明确的表述。新修订的条例明确对超标准、超范围接待或者借机大吃大喝等相关责任进行处分，一旦违反将依条例严格查处，这对党员的约束力明显增强。新《条例》让问责、执纪、监督有新的靶心，也明确了纪委监督执纪问责的要点、标准、尺度、力度。专家指出，此次修订的一个重要信号是:全面从严治党，越往后执纪越严。总的来说，新《准则》和新《条例》涵盖范围更广、规则制定更细、处分影响更重，可谓字字为“经典”，条条成“刑法”。彰显了党中央从严治党的决心，为各级党员干部树立了一条道德标准线，厘清了一份负面清单。同时也向各级党员传递了一个信号，那就是新《准则》和新《条例》作为党内法规，严于国法，都是“带电的高压线”，执行起来不搞特殊、没有例外，违之必惩。三、全面贯彻落实，以身作则主动适应新常态要让《准则》《条例》落地生根，必须在抓学习、建制度、担主责三个方面，下苦功、做文章、求实效，以严和实的精神把党纪党规执行好、落实好。

　　一是抓学习，让《准则》《条例》内化于心。学习升华思想，思想引领行动。全面从严治党的主体责任，重在立根固本，必须先在学习教育上下足功夫，才会筑牢思想防线，才会有强大的免疫力和抵抗力。各单位要把学习宣传两项法规作为当前和今后一个时期的一项重要政治任务，认真学习贯彻两项法规，学深学透。要制定具体的学习宣传教育工作方案，周密部署、精心组织，严禁学习过程中走过场、搞形势，并结合实际，组织开展形式多样的学习活动。确保对《准则》中的“四个必须”“八项规范”以及“四个坚持”和“四个自觉”与《条例》规定的“六大纪律”各项规定内容，逐条掌握，熟知要义，时刻把党纪党规牢记在心中、深刻在脑海、体现于行动。各单位主要负责人要切实履行第一责任职责，率先垂范，带头学习，亲自宣讲。其他党员领导干部也要抓好分管股室、联系单位的学习执行。同时，全体党员要严格要求自己，时常为自己、为身边党员“充电”、“醒脑”。局机关将对各单位开展学习的情况进行检查、督促，对开展学习贯彻落实工作不力的，将给予通报批评。二是建制度，让《准则》《条例》外化于行。全面从严治党的主体责任，制度是保证，执行是关键。要以《准则》与《条例》为标尺，建立健全制度体系，做到

　　用制度管权、管事、管人，切实把权力关进制度的笼子。要坚决维护党章权威，要坚决遵守纪律规矩，要坚决整改自身问题。各单位要对款吃喝、公款旅游、大操大办婚丧喜庆事宜等“四风”问题；违规收受红包礼金礼品问题；以权谋私、吃拿卡要、“雁过拔毛”式腐败等突出问题，逐一进行自查自纠，加强对关于厉行节约、公务接待、职务消费等规定执行情况的监督检查，深入开展专项整治，绝不允许突破纪律底线的事情发生。把《准则》和《条例》作为管党治党的尺子和党员的行为底线，在坚持和深化中形成习惯。党员领导干部要做好表率示范，全体党员要共同推动落实，让两部新法规真正落地生根，使党员干部心有所畏、言有所戒、行有所止。三是担主责，让《准则》《条例》体现于绩。全面从严治党的主体责任，须担当。只有把担当放在心上、扛在肩上、抓在手上，才能种好自己的责任田。加强对党员干部队伍的管理和监督，把贯彻《准则》《条例》纳入主体责任清单，作为各单位的综合考评和干部任用的重要指标来衡量，与中心工作同部署、同检查、同考核、同落实，全力推动党建与业务工作两手抓、两促进。要按照习近平总书记“四个最严”要求和党中央、国务院“建立统一权威食品药品监管体系、实施食品安全战略、提高药品质量”的总体要求，落实五大发展理念，以提

　　高食品药品质量安全水平为核心，加强基层基础建设，完善监管体制机制，创新监管方式方法，强化风险预防控制，突出重点专项整治，积极推动社会共治，全力保障好全县人民群众食品药品安全。要加大问责力度，对关键环节、关键岗位做到“全覆盖、无禁区、零容忍”纪律监管，做到立足抓早、抓小，保持强大的震慑力，切实把纪律严起来、立起来。全面从严治党永远在路上，强化监督只有进行时。解决中国的问题，要靠中国共产党；解决党自身的问题，要靠强化党的自我监督和人民群众的监督。《准则》和《条例》是加强党内监督的重要制度安排，为党内监督和群众监督明确了对照的标准、提供了衡量的尺子，使党员干部和广大群众的监督有规可依、有据可循。要积极探索党长期执政条件下依靠制度创新、强化党内监督的有效途径，形成发现问题、纠正偏差机制，不断增强党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，使党员干部始终不忘宗旨、保持同人民群众的血肉联系，永葆共产党人本色。同志们，学习贯彻《准则》和《条例》，是当前重要的政治任务。我们要以贯彻《准则》和《条例》为契机，进一步探索建立不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制。广大党员干部要牢固树立党章党规党纪意识，做到守纪

　　律、讲规矩，知敬畏、存戒惧，逐步形成尊崇制度、遵守制度、捍卫制度的良好风尚。食品药品监管工作责任重大，任务艰巨，使命光荣。我们要认真学习贯彻《准则》和《条例》，全面落实“四个最严”要求，锐意进取、奋发有为，以更有效的监管、更严格的执法、更完善的制度，不断提升食品药品监管水平，为保障公众饮食用药安全和身体健康作出新的贡献。

篇二：民族团结专题党课讲稿

　　专题党课讲稿：如何发挥党员先锋模范作用

　　专题党课讲稿：如何发挥党员先锋模范作用党员的模范作用，是党的先进性的详细表达，是我们党战斗力的源泉、获得成功的坚强保证。发挥先锋模范作用，是对每个党员的根本要求，是保持党的先进性的根底。下面结合实际，就发挥党员先锋模范作用、在本职岗位上争创一流业绩这一课题，谈一下认识和体会。一、深入认识发挥党员先锋模范作用的极端重要性基于发挥党员先锋模范作用的极端重要性，我们党在不同的历史时期对发挥党员先锋模范作用，都提出了详细的要求。那么，我们党为什么把发挥党员先锋作用提到如此重要的地位呢?〔一〕共产党员发挥先锋模范作用是党的荣耀传统。回首九十几年的风雨历程，我们一代又一代的模范共产党们用星星之火燃起民族复兴的火炬、前赴后继，中国共产党人始终站在时代前列、发挥着先锋模范的作用，如革命初期的李大钊、杨靖宇、董存瑞以及现代的雷锋、李向群，这些大家有可能感到有点长远，那我们就说说我们身边的先进典型，优秀共产党员扫雷英雄杜富国，一句“你退后，让我来〞，充分表达了一名共产党员的模范作用；他们是我们党荣耀传统的直接表达，使我们党始终保持先进的本色，使

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　　我们党永远立于不败之地。可以说，没有共产党的先锋模范作用的发挥，就没有新中国的今天。

　　〔二〕身先士卒是发挥先锋模范的详细表达。我们党在短短90几年的时间里，推翻了压在人民头上的“三座大山〞，获得了新民主主义革命的成功；开启了改革开放的进程，彻底改变了中国的相貌。这些惊人的成绩，绝不是一帆风顺获得了，而是无数共产党人身先士卒、摸爬滚打，发动和带着人民群众一点一滴铸就的。

　　在困难面前，人们之所以要看党员怎么做，就是因为他们把党员看成社会的先进份子，看作是自己行动的楷模。党员的一举一动，直接影响到群众的行动。因此，作为一名党员时刻不能放松对自己的要求，把自己等同于一般群众，而是要在困难面前挺身而出，做群众的楷模，自觉的发挥先锋模范作用，充分表达了共产党的先进性。

　　〔三〕与时俱进是共产党员发挥先锋模范作用的迫切需要。当前，我国开展面临着许多新情况、新问题和新挑战，国际环境发生重大变化，各种矛盾错综复杂，各种思想互相激荡，国内形势也发生了重大变化，各种新问题层出不穷。在新的历史条件下，我们如何实现中国梦，关键在于共产党员能否发挥先锋模范作用，能否在形势和任务上，获得思想上的高度一致。

　　广阔党员只有与时俱进、不断学习新知识、获得新技能、开拓新思路、

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　　投入新理论、尽快进步素质，进步我们党员知识素质，技术素质、理论素质、政治素质、道德素质和驾驭才能，才能进步竞争力，才能充分发挥先锋模范作用，国家才有希望，民族才有前途，人民才有幸福，才能肩负起历史赋予的责任和使命。

　　〔四〕严以律己是发挥先锋模范作用的有效途径。改革开放以来，党的思想、组织、作风建立不断得到加强，广阔党员在各自的岗位上发挥先锋模范作用，为国家开展做出了积极奉献。但是随着社会主义市场经济的开展，党员干部面临着越来越多的“糖衣炮弹〞。一些党员淡忘了初心，忘记了全心全意为人民效劳的宗旨，他们不仅严重的损害了党在人民群众的形象，影响了党的先进性，而且削弱了党组织的凝聚力和战斗力。这些问题于在新时期共产党员发挥先锋模范作用是格格不入的。

　　二、不断增强发挥党员先锋模范作用的自觉性。当前国际、国内形势不容乐观，作为一名共产党员，一定要认清形势，时可做好“敢打必胜〞的思想准备。要坚决打击民族分裂权力，维护祖国统一。同一切民族分裂权力和破坏民族团结的行为作斗争，是我们肩负的重要使命。改革开放以来，国内极少数民族分裂分子在国际敌对权力的怂恿和支持下，不断筹划和进展分裂祖国的活动，不断筹划暴力恐惧事件，有时甚至开展成为一定范围内的骚乱。我

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　　们始终站在反对民族分裂斗争的第一线，坚决打击一切分裂祖国的活动。所以我们全体党员要清醒认识反分裂斗争的长期性和艰巨性，时刻保持警觉，做好战斗准备，一旦有分裂权力制造事端，就要站在一线，坚决予以打击，全力维护祖国的团结统一以及领土完好。

　　〔三〕要无私奉献。无私奉献是共产党员的本质特征。章明确规定，共产党员必须坚持人民利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做奉献，决不能谋求任何私利和特权。革命战争年代，无数共产党员抛头颅洒热血，奉献的是最珍贵的青春与生命。到了和平开展时期，因为特殊情况需要牺牲和奉献的事情仍然可能发生，这就更需要共产党员当好“无私奉献〞的先锋模范。

　　说到这里，大家就不约而同的想到了“雷锋〞同志。有一次，雷锋腹疼到团部卫生连开了些药回来，见本溪路小学的大楼正在施工，便推起一辆小车帮着运砖。当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时，部队指导才知道这件好事。雷锋是孤儿又是单身汉，在工厂有工资，入伍时有200元的积蓄。后来，他把100元钱捐献给公社，辽阳地区遭受水灾时，他又将100元寄给了辽阳市委。雷锋入伍每年有6元钱的津贴，全用于做好事。自己的袜子补了又补，平时舍不得喝一瓶汽水。这种无私奉献精神，不只在于危难关头，也表达在日常工作和生活中。在实现中国梦的道路上，每一位党员都要正确认识处理

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　　好个人利益与无私奉献间的辩证关系，倡导一种无私奉献的精神，倡导一种顾全大局、乐于奉献的精神，倡导一种对待利益矛盾、甘于舍弃的精神，倡导一种身体力行、从我做起的精神，从而当好“无私奉献〞的先锋模范。

　　三、如何进步党员先锋的积极性党员是构成党的组织的细胞，党对于各项事业的指导作用要通过每一个党员的模范作用来表达。在新的历史条件下，进步党员先锋模范的积极性，我认为要做到以下几个方面：一要坚决理想信念。理想是一个人对将来的向往、寄托和追求。理想一旦形成，就会成为支配人体活动的精神力量。没有理想，就没有灵魂，就没有前进的动力和方向。崇高的理想信念，是共产党人前赴后继、奋斗不息的精神支柱，也是共产党保持先进性的根本要求。只有树立了坚决正确的理想信念，才能由崇高的思想境界和道德情操，才能有远大的志向和明确的奋斗目的，才能保持旺盛的革命意志和献身精神。坚决理想信念，首要前提是加强理论武装。一个人有什么样的世界观和方法论，就会有什么样的人生态度和价值取向，就会有什么样的理想信念和人生追求，共产党人崇高的理想信念来源于马克思主义理论武装，来源于在这一科学理论指导下对人类社会开展规律的正确把握。只有把理论学习搞好

篇三：民族团结专题党课讲稿

　　民族团结党课讲稿3篇

　　民族团结党课讲稿1篇

　　敬重的各位老师、各位同学：大家好!我是某某班的谁谁谁，很高兴能参与这次演讲竞赛。这天，我演讲的题目是《盛开的民族团结之花》。蔚蓝的天空，正因有了白云的点缀，才不会孤独;宽广的大地，正因有了万物的装点，才显得生机盎然。在由56个民族构成的祖国大家庭里，在多民族聚居、秀丽富裕的新疆，我们只有相互依存，相互促进，团结一心，共同进展，才能构建永久的和谐。今年新疆的春天来的晚了一些，已经到了往年花开满园的时节，却没有看到多少绿意。虽然此刻的天气我们还不能在广场、街心、院子里伴着热情的琴声、鼓声尽情起舞，但是在新疆2000万人民的心底却早已花香扑鼻。自从中央新疆工作会议召开以来，内地众多省份纷纷来我们的家乡新疆接洽援疆事宜，无论是新闻里还是老师们都在说：新疆迎来了大进展、大繁华的时机，一幅副支持新疆跨越式进展的雄伟蓝图正在被绘制。国家的关心，远在内地的祖国人民的支持不是春风胜似春风，吹绿了新疆各族人民心底的期望、吹开了新疆各族人民心底的最美的花儿。这是一朵民族团结的花儿，这是一朵美好的花儿，就像天山上盛开的雪莲花，迎风摇曳、尽情绽放。"汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间

　　也互相离不开，'这三个离不开的思想表现了我一向很宠爱的那句话：天山简洁根连根，各族人民心连心。在各族人民心连心的民族大家庭中涌现出了许很多多的先进人物和事迹，最让我感动的是阿里木叔叔的故事。阿里木叔叔是一个外出务工、靠卖羊肉串为生的一般的维吾尔人，但是他又是不一般的，正因叔叔正靠着他的所作所为感动着贵州、感动着新疆、感动着中国。八年来，阿里木叔叔把主要靠卖羊肉串攒下的10多万元，全部捐赠资助了上百名贫困学生。人们亲切地称他为：烤羊肉串的"慈善家'。他的事迹已经深深地烙在了在各族人民的心中，在全国营造出人人求团结、到处讲团结、事事谋团结的深厚气氛，民族团结之花在那里尽情怒放。

　　在我们这个多民族的大家庭中民族团结是理所当然的事情，各族人民之间的关怀和爱惜是天经地义的。让我们心连心，手挽手，为新疆的安定团结奉献自己的一片爱心，为祖国的繁华兴盛携手共进!让我们向阿里木叔叔学习，用自己的真情和行动浇灌一朵朵民族团结之花，让民族团结之花开得像火一样红!

　　我的演讲结束，感谢大家!民族团结党课讲稿2篇各位领导、教师、同学们：大家早上好！今日我讲话的主题是"五十六个民族永久在一齐'。我们伟大的祖国是统一的多民族国家。在祖国的大家庭里，56个民族兄弟亲如手足，和睦地生活在一齐。祖国960万平方公里的陆地国土，就像一个风景秀丽的大花园，56个民族就像56朵秀丽的花朵，

　　盛开在祖国的大花园里。"中华民族'这个值得傲慢的名称，就是我国56个民族的名字。各族人民经过长期的经济文化等方面的交往，构成了你中有我、我中有你的亲缘关系。新中国开拓了各民族平等团结互助和-谐的新时代，把民族平等、团结和共同繁华载入宪法和法律。

　　信任在全国各族人民的共同奋斗下，民族伟大复兴的胜利曙光就在不远处！那就是56个民族的大家庭一次次的，在不屈的中华儿女手中神圣的托起，56个民族的胜利永久和祖国在一齐！

　　我的演讲完毕，多谢大家！民族团结党课讲稿3篇大家好，我是来自五团中学的参赛选手崔永辉，今日在这里我要给大家讲一个学生的故事--《我的维吾尔学生阿不都》。阿不都是我的学生，他热情、大方、努力、阳光，他给了我很多美妙的印象。今日就让我们一起走入他的生活，一起倾听他与汉族师生的点点滴滴。维吾尔族学生阿不都，是五团中心中学八年级的学生，在他一年级时，他就跟随父母来到五团，走进了五团一小的校门，从今成了汉校里的"小巴郎'。如今他已经16岁了，在五团学校上学也有8个年头了。八年来，他与汉族老师和同学结下了深厚的友情，他的很多故事在五团中学传成了一段又一段的佳话。记得在他刚进入五团一小的那一年，由于不同的文化差异和习惯曾经给幼小的他的生活和学习带来巨大的困难。他在学校感受到了无比的困惑和恐惧。他是左撇子，可怕同学和老师的嘲讽；他不会说汉

　　语，可怕老师不喜爱他，同学们欺负他；但他的疑虑马上就在小学班主任田荆树老师的帮助下消失了。田老师给了他太多的回忆，曾帮他学写汉字的是田老师，帮他说英雄语的是田老师，帮他处理同学关系的还是田老师······这位田老师帮助了他，后面也有更多像田老师一样的老师在悄悄的帮助着他。在学校暖和的大家庭里，他就像一棵努力汲取养分的小树茁壮成长。老师们的帮助也使得他比别的同学更懂事、更努力。由于他优良的品质和不懈的努力，从一年级到如今，他各门功课都名列前茅。优异的成果和开朗活泼的*格也使得阿不都成为了同学们心目中的"小博士'、"小词典'、"快乐果'。每当他取得优异成果时，他都会说：这都是老师的教育和帮助的功劳，我自己并没有那么优秀。

　　在这样的环境下，阿不都慢慢地成长成为了一名中学生。进入中学的阿不都明显感到了课业负担的加重。可是他又遇到了一位无私帮助他的好老师--廖静文。廖老师知道他对汉语的有些意思不能完全理解时，总是想方法解释给他听，同时还让班里的同学帮助他。很快，阿不都就适应了中学生的学习，在

　　活动，曾在团中学"五四汇演'中表演魔术，他用自己精湛欢快的表演，赢得了观众的好评，成为五团中学的小明星。他的"爱心'与"热情'使他成为了同学们心中最可爱的人。

　　但是与同学的交往中阿不都也遇到了一些困惑。那是上学期的事了，由于和班里的一名汉族女同学发生了一些小矛盾，阿不都很苦痛。他不知道为什么那位同学会误会他想帮助她提高学习成果的好意，却总是对他心怀敌意，并且告到老师那里说自己欺负女同学。阿不都的困惑一度使自己很苦痛，但很快在阿不都了解了这位同学的具体状况之后而敞快乐扉的化解了这场矛盾。

篇四：民族团结专题党课讲稿

　　榜样的力量党课演讲稿

　　党课是进行党员教育的主要形式之一,党课制度是基层党组织生活的一项重要制度,也是保证党员教育落到实处的一项重要措施,分享榜样党课讲稿心得范文。下面是为大家收集整理的榜样党课讲稿心得范文,欢迎大家阅读。

　　榜样党课讲稿心得范文篇1你们好!今天是一年一度的七一建党节,我很荣幸站在这里与各位优秀的党员汇聚一团,庆祝中国共产党95岁的生日。

　　首先,我谨代表向各位劳动在各条战线上的共产党员致以节日的问候!同时也向今天受到表彰的各个单位和优秀个人表示最热烈的祝贺!

　　回忆峥嵘岁月,中国共产党已走过了93年的光辉历程,在这92年的风风雨雨中,我们经受住了来自外来世界的考验,维护了祖国的和平和主权。在这93年的人事变动中,我们坚持着最初的宗旨,全心全意为人民服务,联合广大人民群众,建设属于我们自己的家园!这是坎坷的93年,这也是辉煌的93年!

　　随着的召开和中国梦的提出,我们在建设社会主义现代化国家的征途中又增加了两盏明亮的指引航灯。我们的计划要有大局观,符合科学发展观的要求;我们的工作要更加细化,让各行各业各司其职,各处的成就拧成一股绳,这样才能更快实现中国梦,并使之更加牢固。

　　在这里,我回顾这一年来我们的工作,感觉既欣慰又惭愧。

　　首先,一年来,党委带领着广大干部、群众认真学习贯彻xx重要思想和党的大精神,在中国梦蓝图的指引下,大力发展农村经济,使全镇各族人民思想认识得到了统一和提高,极大地推动了基层党组织的建设、农村经济的建设和各项事业的发展,同时也发展了一批有觉悟、有潜质的年轻党员,为我党注入了新鲜的血液,增强了我党的生命力和生机。

　　其次,市党委在抓好经济发展和社会稳定的同时,也绝没有放松基层组织的建设。

　　我们不仅坚持以党建目标管理为龙头,带领着农牧民全面奔小康,而且以村级党支部五好建设为基础,狠抓落实,充分发挥了党员的双带作用和基层组织的战斗堡垒作用,让我党的战斗力和实践能力进一步得到了加强。

　　再次,市党委积极响应党的号召,在科学发展观的指导下,团结和带领全镇各族人民发展经济、维护社会稳定、抗震捐款、实施两基工程,扶贫帮困,使农牧民的人均纯收入有了较大幅度的提高,人民群众的生活质量得到了明显改善,各族人民的民族团结意识显著增强,取得了可喜的成就。

　　尤其其是在雅安地震的援助活动中,涌现出了不少的感人事迹,也为雅安地震灾区的同志们带去了真诚的问候和及时的帮助。

　　不过,在肯定工作成绩的同时,我们还应看到要实现中国梦是不能一蹴而就的,我们还面临着更加严峻的任务和重要的责任。为此,我特别点出这样几个建议,希望能与诸位共勉:

　　第一,进一步加深对党的理论的学习和理解,全面了解思想和精髓,发挥榜样的作用。

　　作为党员一定要自律自戒,做人民群众的表率,一定要以政治责任感和使命感,学在前面,用在前面。

　　第二,坚持科学发展观的指导思想同务实肯干的作风相结合。

　　远大的目标需要脚踏实地的行动才能实现,因此,我在此希望同志们能够保持住现有的成绩,在此基础上对自己做出更高的要求,在自己的岗位上发光发热,为早日实现中国梦而不遗余力。

　　第三,做好群众工作,执政为民。

　　无论想问题办事情,都心系群众,把人民拥护不拥护、赞成不赞成作为指导个人行为的标准。同时,我们要充分调动广大党员群众的积极性、主动性和创造性,接受人民群众的监督和意见,彼此促进,为建设更好的城市而努力!

　　榜样党课讲稿心得范文篇2中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展学党章党规、学系列讲话,做合格党员学习教育方案》。方案要求以党支部为基本单位,以三

　　会一课等党的组织生活为基本形式开展两学一做学习教育。因此,共产党员网推出系列文章解释三会一课的内涵发展及如何落实好三会一课制度,供党员干部学习。

　　三会一课是党建工作的重要一环,落实好三会一课制度,对于增强党支部的凝聚力、吸引力、战斗力具有十分重要的作用。

　　一、如何落实好支部大会

　　支部党员大会一般每季召开一次,全体党员参加,必要时上级党组织可派人参加,通常称为支部大会。开好支部大会,应注意以下几点:

　　1、做好会前准备。支委会根据上级党组织指示和本单位实际工作的需要,确定支部大会的议题。议题要明确,中心要突出。支部书记会前要对讨论的议题考虑出初步方案,做到心中有数。尔后,把会议的内容、目的、时间和要求,提前通知全体党员做好准备工作。必要时请上级党组织派人参加者。会前准备工作是开好支部大会的基础,以往一些单位没有很好地重视这方面的工作,先进性教育活动时确实重视起来了,效果非常的好。

　　2、认真开好会议。由支部书记主持会议,组织委员清点到会人数,向大会报告应到党员数、实到党员数、缺席人数及原因,说明到会人数是否符合规定,并负责会议记录。根据支部大会议题内容的要求,必要时到会有表决权党员人

　　数必须符合有关规定,才能开会和形成决议。开会时,主持人要引导大家围绕中心议题充分讨论,充分发扬民主,努力做到人人发言,畅所欲言,各抒己见,力求把议题议深议透,并形成统一的意见。

　　3、形成会议决议。必须形成会议决议时,在充分讨论的基础上,主持人应适时集中多数者的意见,提请大会表决,组织委员统计并记录表决结果。表决结果,按照少数服从多数的原则,以赞成票超过应到会有表决权党员的半数为通过,并形成决议。同时,应尊重少数人的意见,对经过充分讨论仍然存在较大分歧的问题,如无紧急情况,可暂缓作出决议,留待下次会议继续讨论;必要时也可报请上级党组织决定。形成会议决议后,要在规定的时限内按照会议要求落实好决议内容。

　　二、如何落实好支委会

　　支委会是党支部议事决策的基本途经,是实行集体领导的主要形式。支委会一般每月召开一次,根据工作需要可临时召开支委会讨论研究问题和作出有关决策。开好支委会应当注意以下几点:

　　1、做好会前准备,确定支委会议题。研究确定讨论议题时。支部书记、副书记应深入了解情况,广泛听取党内外群众的意见,根据《基层党组织工作条例》规定的议题范围、上级党组织的指示精神和实际工作要求,确定支委会议题。

　　议题确定后,要出安民告示,通常应由书记及时告知各位委员,以便大家提前准备。

　　2、落实会议内容,民主集中地开好支委会。一是要充分发扬民主。正副书记要有民主作风,开会时要主动启发引导其他委员围绕会议内容发表意见,不能一言堂、主观武断;每位委员都要有全局观念和积极负责的思想,自觉维护集体领导。二是要严格遵守党的民主集中制原则。讨论决定问题时,要按照少数服从多数的原则,遇有重大分歧意见时,除紧急问题必须迅速决定外,不要匆忙作决议,可留待下次会议继续讨论。三是要一事一议。为提高议事时效,会上应避免临时动议。

　　3、形成支委会决议,抓好工作落实。支委会讨论决定问题,要按照少数服从多数的原则,表决结果以超过应到会委员的半数赞成为通过。支委会决议一经形成,必须坚决执行,如有不同意见,可以声明保留或向上级党组织提出,但在党支部或上级党组织未改变决定前,行动上不得有任何反对的表示,也不能向外泄露支委会讨论的情况。支部书记对落实支委会决议要提出具体要求,由党政负责人和有关委员按职责分别组织实施。正副书记要主动检查、及时了解掌握贯彻执行情况,督促决议的落实。同时要充分发挥工会、团支部等群团组织作用和党员干部的先锋模范作用,使党支部决议的执行变成全体人员的自觉行动。

　　三、开好党小组会

　　党小组会是党小组活动的主要形式,也是党员组织生活的重要组成部分。党小组会一般每月开一次,工作需要时也可提前召开或增加开会次数。每次会议,要围绕党支部近期的中心工作,结合小组实际,重点解决一两个问题。党小组长按党支部布置的会议议题、开法和注意事项,结合实际加以考虑、并将会期、议题等提前通知本组的党员,做好会前准备。会议结束前,小组长要适时归纳小结,形成结论,做出的决定应经多数党员同意。经过讨论,意见还不一致的问题,可进一步酝酿,力求思想统一;一时难以统一的,如实向党支部报告。

　　四、坚持党课制度,落实党课教育

　　党课是进行党员教育的主要形式之一,党课制度是基层党组织生活的一项重要制度,也是保证党员教育落到实处的一项重要措施。实践经验告诉我,讲好党课要做到以下几点:

　　1、认真要备课,准备要充分。课前要认真进行调查研究,在熟悉课题内容、掌握基本观点的基础上,联系实际,归纳提炼,写出详细的讲课提纲或讲义,有条件的可制作光盘(电教片)。要突出重点、抓准问题,有针对性的做好准备,做到胸有成竹,言之有物。努力回答党员思想上、工作中遇到的问题和最关心的问题,解开他们的思想扣子,做到有的放矢、讲其所需、解其所惑。只有联系实际、突出重点、抓

　　准问题,才能内容集中,说理透彻,打下烙印,便于记忆,切实做到每上一次党课,弄清一两个基本观点,使大家提高一次认识、接受一次教育。

　　2、内容要新意,讲课要艺术。党的基本理论、基本知识的内容在不断发展,我们要善于学习、吸收新知识、发现新问题、接受新观点、更新观念、更新讲授的方式方法。课题有新意,内容要求新。老课题,要老课新讲,根据新的形势、新的任务和党员思想新的变化,充实新的内容,讲出新的味道。讲课中涉及到的事例要真实、生动、典型、贴切,能抓住人心、说明问题。讲课的感染力要强、要有逻辑性,做到脉络清晰、层次分明、深入浅出贴近实际、通俗易懂。要善于运用生动活泼的教学方法,增强授课的说服力和吸引力;要善于运用各个学科的知识来说明问题,以丰富讲课的内容,拓宽讲课的路子,提高讲课的质量。

　　3、安排要周密,处置要灵活。要合理布局讲课的内容,不能前紧后松,也不能前松后紧;讲授的观点要前后呼应、承上启下、条理分明、全文贯通,前面提到的问题,后面要给予回答,后面讲到的问题,应是前面问题引申的结果;每一课的时限要适宜,时间太短难以解决问题,时间太长可能反而会影响到效果,基层党支部组织的党课一般应控制在一到两个小时为宜。课堂上解决不了的问题,要灵活处置。

　　五、联系实际,落实好三会一课制度

　　组织好三会一课是基本的常识问题,是基层党组织负责人应该具备的基本功。如何联系好实际,还必须不断学习总结、创新方式方法,抓住当前需要解决的主要问题和工作重点,把握人员的思想动态,将三会一课有效地与本单位中心工作的开展有机地结合起来,相互渗透、相互促进,才能起到良好的效果。

　　1、要结合当前的政治形势。如近年来开展的保持共产党员先进性教育活动、构建社会主义和谐社会战略思想的学习教育,既是三会的重要议题,又是党课的主要选材,要把这些活动与三会一课结合起来落实,效果会更好。又如,目前进行的事业单位改革和工资政策调整、中国加入WTO组织后带来的新发展等实际情况,必然带来一些需要弄懂和解决的新问题,涉及到人们的切身利益,党员队伍中也必然出现新思想等,这些实际情况都是三会一课内容的最佳依据。

　　2、要结合当前的工作实际。如年初经济指标和工作目标任务的下达,重要工作的开展,重大运动(事件)的来临,上级重要工作的部署等时机,都是加强党员教育的好时机,也是三会议题内容之一。

　　3、要结合当前的思想实际。随着改革开放的进一步深化、市场经济的进一步完善,新情况新问题的出现,也带来一些实际问题和思想问题。在一个单位人事调整、人员工作变换等时机,也总是有这样那样的问题和思想的波动,这时

　　的三会一课就应该把解决这些问题作为内容之一,使三会一课有血有肉、生动感人,有效地结合实际落实好三会一课,解决好思想问题,促进实际工作的开展。

　　领导重视、组织严密、制度落实、联系实际是落实好三会一课的必要保证,同时还必须确保时间、人员、内容和效果四到位,不能图形式、走过场。时间到位:每月至少安排一次党日活动,召开支部大会、开展党小组活动;支委会、党课每季度最少安排一次半天时间,遇到紧急情况,随时召开支委会或组织党课教育。人员到位:党日活动列入劳动纪律考勤考核制度,原则上应参加人员不得缺席,特殊情况应事先请假,但参加人员不得少于应到数的2/3。内容到位:上级规定的三会一课内容必须落实到实处,同时要给合本单位实际开展好党日活动。效果到位:每次三会一课要努力解决实际问题,达到预期目的,做到高质量地落实好三会一课制度。

　　榜样党课讲稿心得范文篇3大家好!今天是中国共产党建党88周年。88年来,中国共产党团结和带领中国人民,为了的宏伟目标,用自己的坚忍不拔书写了一卷波澜壮阔的历史,书写了革命与建设的辉煌。作为这个伟大政党的一个普通分子,我和大家的心情一样骄傲和激动。根据村党总支安排,今天由我来给大家上一堂党课,也借此机会,与大家共同学习,共同交流。不足之处,希望大家批评指正。

　　我党课的标题是:《做有觉悟、有本领、有作用的共产党员》。

　　在新的历史时期,共产党员保持先进性,是加强党的建设的必然要求,是推动改革开放和现代化建设事业的重要保证。胡锦涛指出:广大共产党员要坚持理想信念,坚定不移地为建设中国特色社会主义而奋斗;坚持勤奋学习,扎扎实实地提高实践三个代表重要思想和科学发展观的本领;坚持党的根本宗旨,始终不渝地做到立党为公、执政为民;坚持勤奋工作,兢兢业业地创造一流的工作业绩;坚持遵守党的纪律,身体力行地维护党的团结统一;坚持两个务必,永葆共产党人的政治本色。锦涛同志概括的这六个坚持是新时期共产党员体现先进性的基本要求,全体共产党员都要深入领会和认真贯彻。结合巧峰村当前工作实际,我认为共产党员保持先进性的时代要求,最关键的要体现在有觉悟、有本领、有作

　　用上。

　　(一)共产党员要有觉悟

　　新党章第一章第二条规定:中国共产党党员是中国工人阶级的有觉悟的先锋战士。这一表述,特别强调了党员的觉悟问题,明确了做一名合格党员的关键条件。觉悟是党员理想信念、思想品德、道德情操的外在表现,是党员世界观、人生观、价值观的综合。有没有思想觉悟,是共产党员是否真正在思想上入了党的最重要衡量标准。当然,党员觉悟的

　　内涵很丰富,就当前时代发展的要求来看,关键要做到以下三条:

　　第一,共产党员有觉悟,首先就要坚定理想信念。崇高的理想信念,永远是激励共产党人不断前进的力量源泉和精神支柱。我们一代又一代的共产党人前赴后继,努力奋斗,甚至牺牲生命也在所不惜,靠的就是崇高的理想信念。据统计,新中国成立前的中央委员、候补委员共有171人,牺牲和遇难的有42人,占24.5%;新中国成立前的政治局以上领导人共有55人,牺牲、遇难的有15人,占27.2%,也就是说,每四个政治局委员或中央委员中就有一个牺牲、遇难。据民政部门提供的数据,全国各地有案可查的烈士就有170多万人,这些烈士中大部分是共产党员。从这些数据可以看出,共产党员是最大公无私、最英勇无畏的,为了人民的利益,他们勇于奉献自己的一切,甚至是宝贵的生命。共产党人勇于奋斗、敢于牺牲,靠的就是崇高的理想信念作支撑。

　　但是,不可否认,现在有一些党员,因为道路的漫长、苏东剧变后国际社会主义运动出现低潮,以及资本主义仍表现出较强的生命力,对理想和中国特色社会主义的信念不那么坚定,甚至完全动摇了。有的认为,在社会主义初级阶段,宣传伟大理想有点超前;有的认为,在目前社会主义市场经济的环境下,不是讲理想的时代,而是讲实惠、讲利益的时代了,讲理想过时了。更为严重的是,一些党员由于放弃了

　　对崇高理想的追求,信念崩溃,在形形色色的诱惑面前经不起考验,最终走上了腐化堕落、自我毁灭的道路。大量党员干部走上犯罪道路的事例反复告诉我们:理想的动摇,是最危险的动摇;信念的滑坡,是最致命的滑坡。放弃了正确的理想信念,也就丧失了做共产党员的资格。

　　如何看待理想信念,我认为这首先是一个思想认识问题。只要我们运用马克思主义的立场、观点和方法来认识人类社会发展的客观规律,把理想信念建立在科学分析的理性基础上,就能深刻地看到,我们共产党人完全没有理由放弃理想、动摇信念。衡量一种社会制度的优越,最根本的是看在多大程度上推动了社会生产力的发展和人民生活水平的提高。

　　事实是最有说服力的。20世纪以来,世界上有100多个殖民地半殖民地国家获得了民族独立,各自选择了不同的社会制度发展自己,应该说都各有成就和坎坷。但总体上来说,社会主义中国取得的成就更大。有关数据统计表明,实行改革开放以来,中国进入了发展最快、进步最大、变化最深刻的历史时期。中国已经连续近30年保持了平均9%以上的经济增长

　　速度,创造了世界经济发展史上的新奇迹。中国经济在世界经济总量中所占比重,已由1978年的1%左右提高到约4%,成为全球综合国力排名第三的国家。世界舆论认为,包括巴西、俄罗斯、印度及中国在内的金砖四国经济发展迅速,

　　有希望在2050年取代七国集团成为世界最大经济体,并将超越现在世界上大多数最富有的国家。

　　与此相对照的是,在当前实行资本主义制度的170多个国家和地区中,只有20多个属于发达行列,而被联合国列为最不发达的49个国家实行的都是资本主义制度。现在,连西方的一些人也不得不承认,中国所走的道路表明:十多亿正从贫穷变成富裕的人民的民族凝聚力,将形成强大的经济和政治力量;中国将崛起成为一个全面发展的大国;中国的成功,正在改变亚洲和世界的面貌。

　　同时,必须认识到,实现是一个漫长的发展过程。它不可能由一代人建成,必须经过一个长时期的发展阶段,必须进行艰苦卓绝的奋斗。作为新时期的一名共产党员,我们每一位同志既要胸怀远大的理想,更要脚踏实地、立足岗位、埋头苦干,围绕全面建设小康社会的奋斗目标,扎扎实实地做好当前的每一项工作。

　　第二,共产党员有觉悟,应当不断提升自己的精神境界。一个党员要做到与群众不一样,能够平时看得出、关键时刻站得出、危难关头豁得出,关键在于要从点点滴滴做起,不断锤炼自己的思想品德,提升自己的精神境界。高尚的精神境

　　界是党员立身做人的标准,是党员成就事业的基石,也是我们党员成为群众的旗手和标杆的条件。每一名党员都应

　　当牢记自己的政治身份,自觉加强党性修养、提升精神境界。当前,尤其要做到以下几点:

　　一是要辨是非。共产党员不是生活在无菌真空中,实际上每天都在经受着各种观念的渗透和影响,每天都在承受着社会变革、利益调整带来的思想震撼和冲击。一些别有用心的人,往往利用人们一时的思想迷惑,造谣惑众,颠倒黑白,混淆是非,来搞乱人们的思想,以达到他们的目的。所以作为党员,一定要坚决相信党,相信组织,加强学习,提高明辨是非的能力。要真正做到有悖于组织和上级精神的坚决不做,不利于党的形象的话坚决不说,有损党的事业的事坚决不参与,始终坚持共产党人的党性原则,不在各种错误的、腐朽的思想和不良风气面前随波逐流,努力立稳人生的坐标。

　　二是要知荣辱。党的利益与党员的利益、党的荣辱与党员的荣辱,从来都是紧密相关的。国家兴亡,匹夫有责,党的兴衰,每一个党员都有责任。我们今天一再强调党是光荣、伟大、正确的,并大力宣传优秀共产党员的事迹,就是要让全体党员都明白,共产党员的称号是光荣、神圣的,共产党员应当无愧于这个光荣称号,时时处处提醒自己要维护党的形象,在有人污蔑、诋毁和损害我们党的形象的时候,党员应当感到痛心和愤慨,能够挺身而出、出面制止。

篇五：民族团结专题党课讲稿

　　党课讲稿

　　题目：社会主义核心价值体系与时代精神讲授：王雪军时间：2007年5月14日

　　社会主义核心价值体系与时代精神

　　党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》强调指出:“建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。”这一崭新的科学论断是以胡锦涛为总书记的党中央率领全国人民在建设社会主义和谐社会的伟大实践中,根据社会主义社会的本质属性,结合我国思想道德建设的新实际而提出来的,具有很强的现实针对性,是对科学发展观的丰富和发展,是与时俱进的党的思想理论的又一重大突破。一、社会主义核心价值体系提出的重要意义准确地把握社会主义核心价值体系的科学内涵及其精神实质,是建设社会主义核心价值体系的前提,对于倡导和谐理念,培育和谐精神,打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础,具有极为重要而又深远的理论意义和实践意义。价值体系属于社会意识范畴,是社会意识的本质体现。它受着一定社会基本制度的制约,是由一定社会崇尚倡导的思想理论、理想信念、道德准则、精神风尚等因素构成的社会价值认同整体。由于社会意识具有的相对独立性特征,因而任何民族、任何国家、任何社会的意识形态领域都是复杂多元的,都会呈现出多元价值体系并存的态势。但是任何民族、任何国家、任何社会的存在和发展,都需要有一定的社会核心价值体系或主导价值体系的强力支撑。社会核心价值体系是指在社会生活中居于统治、引导地位的社会价值体系,它能够有效地制约非核心、非主导的社会价值体系作用的发挥,能够保障社会经济制度、政治制度、文化制度的稳定和发展。社会核心价值体系关系到国家的兴衰成败,关系到社会的进退治乱。因此,任何社会的统治阶级,为了维护本阶级的统治地位,为了保障社会的安定与发展,都必然要利用其统治地位的优势,依靠国家的力量,大力倡导代表本阶级根本利益的价值体系,以确保其社会核心价值体系的地位与功能的发挥。社会主义核心价值体系是立足于社会主义经济基础之上的价值认同系统,它涉及经济、政治、文化、思想等社会生活的方方面面,集中体现了社会主义意识形态的本质属性,是社会主义思想道德建设的指导方针,是激励全民族奋发向上的精神力量和维系全民族团结奋斗的精神纽带。高度重视社会主义核心价值体系的建设,是我党传统的政治优势。在半个多世纪以来的社会主义革命和建设实践中,毛泽东、邓小平等老一辈无产阶级革命家都非常重视对广大干部群众进行以爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱社会主义为主要内容的社会主义思想道德教育,引导人们确立正确的世界观、人生观、价值观。江泽民在新的历史条件下,继承和发展了他们的思想,把爱国主义、集体主义和社会主义这三个概念联系在一起使用,强调其在社会主义思想道德建设中的核心地位,他在《庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话》中指出:“要坚持进行爱国主义、集体主义、社会主义思想和共产主义理想的教育,进行近代史、现代史教育和国情教育,增强民族自尊、自信、自强的精神,巩固和发展人民内部平等、团结、友爱、互助的社会主义新型关系,移风易俗,使社会主义思想道德蔚然成风。”在新世纪新阶段,以胡锦涛为总书记的党中央针对我国面临的前所未有的发展机遇和挑战,提出了构建社会主义和谐社会的奋斗目标,与此相适应,明确地提出了社会主义核心价值体系这一新概念,并对其基本内容进行了精辟概括。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出:“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,

　　以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。[2]这四个方面的内容,各自以其特有的”含义和实践要求,在社会主义和谐社会建设中发挥着不可替代的重要作用。二、社会主义核心价值体系的内涵与精髓（一）马克思主义指导思想在社会主义核心价值体系这一有机体中,马克思主义指导思想居于最高层面,是指对作为认识世界、改造世界的理论基础的马克思主义的价值认同,从根本上说,是指对人类社会发展规律的价值认同。马克思主义是严密而完整的科学的思想体系,是认识和运用人类社会发展规律的科学,是全世界无产阶级和人民群众争取自身解放的锐利思想武器。马克思恩格斯创立并运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,从人类生产方式的辩证运动的规律中,发现了人类从原始社会向社会主义、共产主义社会演进的“自然历史规律”;从科学揭示资本主义生产方式矛盾对抗的本质中,得出了资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利的科学结论。一百多年来,没有哪一种理论、学说能像马克思主义那样保持蓬勃生机,对推动社会进步起那样巨大的作用,造成那样深远的影响。尽管现在世界情况有很大变化,但历史发展的总趋势并没有超出马克思主义经典作家所揭示的基本规律。马克思主义是发展的科学。从某种意义上说,马克思主义一百五十多年的发展史,就是一部不断发展、完善和创新的马克思主义发展史。中国共产党人坚持把马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合,形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,这些马克思主义中国化的重大理论成果,指导中国革命、建设和改革开放事业取得了辉煌胜利。马克思主义正是靠着这种与时俱进的品格和精髓,才会在发展的实践中,不断地被赋予鲜明的时代精神和实践要求,成为放之四海而皆准的真理。坚持马克思主义指导思想,就是要坚持用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民,创造性地运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论分析当今世界和中国实际,使我们能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向,在新的时代条件下对人类社会发展规律的认识和把握,达到新的理论高度。（二）中国特色社会主义共同理想在社会主义核心价值体系这一有机体中,中国特色社会主义共同理想是指对国家、民族追求的未来美好发展前景的价值认同。坚持马克思主义指导思想,认识和把握人类社会发展的规律,只有同现阶段中华民族的共同理想结合起来,才有其现实的价值。理想是一个政党治国理政的旗帜,是一个民族繁荣富强的向导。中国特色的社会主义理想是现阶段我国各族人民的共同理想,它是我们党在十一届三中全会以后,总结了过去在理想建设方面的经验教训,根据我国社会主义初级阶段的客观实际提出来的,符合我国社会主义初级阶段的生产力、经济基础和上层建筑发展的客观要求,体现了我国工人、农民、知识分子和其他劳动者、爱国者的根本利益和愿望,是保证全体人民团结奋斗、克服困难的强大精神动力。树立中国特色社会主义的共同理想,就是要坚定对中国共产党领导、中国特色社会主义道路、全面建设小康社会目标的信心和信念。中国共产党的领导地位是历史形成的,是中国人民长期探索的历史选择。中国革命和建设的实践证明,中国共产党也曾出现过错误,但仍然不愧为不负历史重托、人民选择的伟大、光荣、正确的党。改革开放以来的实践证明,党的队伍中还存在消极腐败现象,但中国共产党具有反腐倡廉的决心和能力,因而能够始终保持党的先进性品格。只有中国

　　共产党才是中国特色社会主义事业的领导核心,才能领导中国人民实现中华民族的伟大复兴。中国特色社会主义道路是党的十一届三中全会以来,我党在总结社会主义建设的经验教训基础上,开创的符合中国国情的建设社会主义的道路。改革开放以来,我国经济社会建设所取得的辉煌成就雄辩地证明,中国特色社会主义道路是中国发展、走向富强的必由之路。只要我们坚定对中国共产党的信任,坚定不移地走中国特色的社会主义道路,发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化,不断加强社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设,就一定能够实现全面建设小康社会的宏伟目标,把我国建设成富强民主文明和谐的社会主义国家。（三）以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神在社会主义核心价值体系这一有机体中,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,是指对实现共同理想的动力之源的价值认同。所谓民族精神,是指一个民族在长期的共同社会实践中形成的、为民族大多数成员所认同和接受的思维方式、价值取向、思想品格和道德规范的总和,是一个民族的生命力、凝聚力和创造力的不竭源泉。一个民族没有高昂的民族精神和高尚的民族风格,就不可能立于世界民族之林。中华民族在五千多年的历史发展中形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的中华民族精神。在中华民族精神这一统一体中,爱国主义居于核心地位,它渗透在中华民族精神的一切领域。团结统一是爱国主义精神体现在处理民族内部各兄弟民族之间、各民族之间关系上的要求,也是爱国主义精神的最基本的要求,因为祖国的统一和全中国人民的大团结,才是中华民族大家庭中的各个民族得以繁荣昌盛的基本条件,要爱国就必须保持民族的团结与统一。爱好和平是爱国主义精神内涵的扩展和延伸,是其体现在处理本民族与世界其他国家各民族之间关系上的要求,因为任何民族的发展都不能是封闭的,只能是开放式的发展,爱好和平的民族精神能够为中华民族的存在和发展提供必要的外部力量的支撑。勤劳勇敢、自强不息的民族精神,是中华民族爱国主义精神的根本体现,也是中华民族精神的脊梁和精髓。这五种精神,相辅相成,共同服务于爱国兴邦这一主题,在五千多年的发展中,铸造成为伟大的中华民族之魂。民族精神与时代精神紧密相连。我们所说的时代精神,是一种在新的历史条件下形成的崇高精神,它以中华民族长期形成的中华民族精神为基础和依托,顺应了时代发展的呼唤,适应了中国特色社会主义建设的实践要求。时代精神的内涵丰富,主要体现为解放思想、实事求是,与时俱进、勇于创新,知难而进、一往无前,艰苦奋斗、务求实效,淡泊名利、无私奉献的精神。在时代精神这一有机整体中,改革创新居于核心地位。这是因为改革创新是时代的最强音,是中华民族繁荣发展的灵魂,是我们国家兴旺发达的不竭动力。在社会主义现代化建设的历史进程中,民族精神和时代精神相辅相成、相得益彰,共同服务于中国特色社会主义共同理想的实现,两者不可偏废。民族精神离开了时代精神,不能及时地从实践中吸纳鲜活的力量,就会失去其时代的价值,民族精神的弘扬和培育也就无从谈起;时代精神离开了民族精神,就寻找不到民族的承载体,就会失去民族特征,时代精神的弘扬和培育同样也无从谈起。（四）社会主义荣辱观在社会主义核心价值体系这一有机体中,社会主义荣辱观居于重要地位,它指的是对公民思想行为选择标准的价值认同。荣或辱不仅是指人们在进行自我评价时产生的自尊或自愧的心理体验,而且是指社会在对人们的思想行为进行评价时

　　形成的褒奖或贬斥。荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价、社会评价的活动中,逐渐形成的关于荣辱观念的总和,是个别的、零散的荣辱观念的理性升华。荣辱观具有鲜明的阶级性,不同社会、不同阶级的贬褒尺度和荣辱观是不同的。胡锦涛同志针对当今国际局势的变化,针对我国经济社会发展和变革的实际,依据我党社会主义革命和建设的基本经验,按照社会主义社会的价值取向,在中国共产党的思想史上第一次全面地论述了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观内涵丰富,是对社会主义合格公民应该遵守的基本思想道德规范、法律法规和应该养成的健康文明的生活方式的高度概括。以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,这“四荣四耻”体现了以爱国主义为核心的中华民族精神,体现了为人民服务的人生观,是以集体主义为原则的社会主义道德的“五爱”的基本要求,也是每个公民应当承担的法律义务。以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻,这“四荣四耻”体现的是家庭生活、职业生活、社会公共生活等领域中公民应遵循的最基本的准则。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想,集中体现了正确的世界观、人生观、价值观和道德观,反映了中华民族精神和时代精神的根本要求,它标志着我党对社会主义思想道德规范的概括达到了体现时代性、把握规律性、富于创新性的新高度。三、坚持不懈地建设社会主义核心价值体系《决定》指出：“必须将社会主义核心价值体系融入到国民教育和社会主义精神文明建设中，贯穿到社会主义现代化建设各方面。”社会主义核心价值体系所包容的以上四个方面的基本内容,既彼此区别,又相互联系,有机地统一为一体。坚持马克思主义指导思想和树立社会主义的共同理想是一致的。社会主义和共产主义的理想信念,是建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上的,马克思主义的根本政治理想信念就是社会主义和共产主义。因此,从一定意义上说,马克思主义和共产主义是含义相同的两个概念,坚定马克思主义信念,就是坚定社会主义和共产主义的理想信念,正如邓小平同志指出的:“马克思主义,另一词叫共产主义。[3]中国特色社会主义共同理想,是中国共产党人把马克思主义关于实现”社会主义、共产主义理想分阶段理论运用于中国实际的产物,是马克思主义中国化的重要理论成果。有了这种共同理想的激励,就会视野宽广、心胸开阔,就能高扬爱国主义、社会主义的旗帜,正确地处理个人与他人、个人与集体、个人与祖国的关系,就能树立创新意识,发扬创新精神,努力走在社会创新的前列。相对而言,马克思主义指导思想、中国特色社会主义、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,这三方面的内容是对于社会主义思想理论的价值认同,在社会主义核心价值体系中发挥着理论前提和思想指导的功能和作用。社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系思想理论的指导下,对与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华传统美德相承接、与世界道德文明的优秀成果相接轨的社会主义思想道德体系的系统概括。它旗帜鲜明地指出了在我们的社会里,什么是真善美,什么是假丑恶,应当坚持什么,反对什么,提倡什么,抵制什么,为各民族、各阶层和不同利益群体的人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失,明确价值取向,作出道德选择,提供了基本规范。它集中体现了社会主义核心价值体系,是社会主义核心价值体系的出发点和落脚点,它同其他三个方面的基

　　本内容结合在一起,构成一个逻辑严谨、层次分明、由高到低、由理论到实践、由思想到行为的社会主义核心价值体系的框架结构。因此,建设社会主义核心价值体系,必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,必须加强理想信念教育,用民族精神和时代精神凝聚力量、激发活力,必须坚持理论与实践、思想与行为的统一,大力加强社会主义荣辱观教育,在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的文明道德风尚。只有这样,社会主义核心价值体系才能形成思想共识、引领社会思潮,才能为建设和谐文化提供根本保障。

篇六：民族团结专题党课讲稿

　　关于学习七一重要发言专题支部党课讲稿

　　总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要发言中指出：中国共产党领导是中国特色社会最本质的特征，是中国特色社会制度的最大优势，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所系、命运所系。新中国成立以来，在中国共产党领导下，我国经济建设取得举世瞩目的伟大成就，从一穷二白跃升为世界

　　新中国成立之初，农业和手工业占国民经济比重高达90左右，几乎没有真正的机器制造业，更没有现代化的国防工业。随着包括156项重点工程在内的国家工业化奠基工程、三线XX和国防工业XX等的艰苦推进，我国国民经济实现了从落后的农业经济向工业主导，再向三次产业协调发展、创新驱动发展的历史性转变。一、二、三产业增加值占比分别由11002年的50.5、20.8、28.7调整为2021年的7.7、37.8、54.5。农业基础地位更加巩固，农业高质量发展和乡村振兴全面推进；工业从低端向中高端转型升级步伐不断加快，中国制造竞争力显著增强，世界

　　投入力度，实施全民参保计划，各项社会保障的覆盖人数大幅增加，建成了世界规模最大的社会保障体系。

　　摆脱贫困，是中国人民孜孜以求的梦想，也是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要内容。作为全球人口最多的国家和最大发展中国家，中国在取得经济建设举世瞩目伟大成就的同时，让占世界人口约XX的中国人民摆脱了贫困、实现了全面小康。按照现行标准测算，改革开放以来，我国农村贫困人口减少X.X亿；党的十八大以来，XXXX万农村贫困人口全部脱贫，XXX个贫困县全部摘帽，XX.X万个贫困村全部出列，解决了区域性整体贫困，完成了消除绝对贫困的艰巨任务，为走向共同富裕奠立了坚实基础，并且提前XX年实现《联合国XXXX年可持续发展议程》减贫目标，创造了减贫治理的中国样本，为全球减贫事业作出了历史性贡献。

　　四、长期积累的经济建设经验弥足珍贵总书记指出：我们要用历史映照现实、远观未来，从中国共产党的百年奋斗中看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功，从而在新的征程上更加坚定、更加自觉地牢记初心使命、开创美好未来。在两个一百年奋斗目标历史交汇的关键节点，总结我们党在长期经济建设中积累的宝贵经验，对于立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展，为全面XX社会现代化国家开好局起好步具有重要意义。坚持中国共产党领导。总书记指出：中国共产党是中国特色社会事业的领导核心，处在总揽全局、协调各方的地位。党的领导是做好党和国家各项工作的根本保证，是我国政治稳定、经济发展、民族团结、社会稳定的根本点，绝对不能有丝毫动摇。正是因为始终坚持党对经济工作的集中统一领导，我们才能成功克服经济建设中遇到的一个又一个重大风险挑战，取得举世瞩目的经济发展成就。坚持党的领导，发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用，集中体现了我国社会市场经济体制的本质特征和制度优势。在全面XX社会现代化国家新征程中，我们必须继续坚持和加强党的全面领导，在新时代中国特色社会思想指引下，进一步巩固我国政治稳定、经济发展、民族团结、社会和谐的大好局面，谱写两大奇迹新篇章。坚持以人民为中心的发展思想。总书记指出：我们要紧紧依靠人民，充分发挥人民主体作用，尊重人民首创精神，为了人民干事创业，依靠人民干事创业。新

篇七：民族团结专题党课讲稿

　　蒙之韵社团“民族政策学习”专题讲座讲稿

　　民族政策常识

　　杨庭

　　一、民族平等政策

　　1．我国是一个由56个民族组成的统一的多民族国家，各

　　民族不论人口多少，经济社会发展程度高低，风俗习惯和宗教

　　信仰异同，都是中华民族大家庭中的平等一员，具有同等的地

　　位。在国家社会生活的一切方面，各民族依法享有相同的权利，

　　履行相同的义务。

　　2．马克思主义的民族平等观

　　（1）马克思主义民族观，是指马克思主义对民族和民族问

　　题的总体看法和基本观点，是无产阶级及其政党制定民族纲领

　　和民族政策的指导思想。马克思主义认为，民族不论大小，发

　　展程度高低，一律平等。

　　（2）民族平等是无产阶级革命政党解决民族问题、处理好

　　民族关系的一个总原则。

　　3．党和国家的民族平等政策

　　（1）民族平等是指各民族不论人口多少，经济社会发展程

　　度高低，风俗习惯和宗教信仰异同，都一律平等，具有同等地

　　位，在国家社会生活的一切方面，依法享有相同的权利，履行

　　相同的义务，反对一切形式的民族压迫和民族歧视。

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　　（2）党和国家的民族平等政策包括如下几个方面的内容：①民族不分大小，一律平等；②各民族在一切权利上的完全平等；③帮助一切民族实现民族平等权利，对弱小民族的平等权利给予更多保护；④各民族履行相应的义务4．我国民族平等的特征我国的民族平等具有权利的广泛性、权利的真实性、权利的彻底性、权利的完整性、权利与义务的一致性等特征。5．民族平等是我国建立和谐社会、促进各民族繁荣发展的重要前提。二、民族团结政策1．民族团结是指各民族在社会生活和交往中，相互尊重、平等互助、友好合作、和谐相处。它是处理我国民族关系的另一个总原则。2．党和国家的民族团结政策民族团结作为我国民族政策的重要组成部分，它包括以下几方面的内容：（1）反对民族压迫和民族歧视；（2）维护、促进各民族之间和民族内部的团结；（3）各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣；（4）反对民族分裂，维护祖国统一3．各民族要共同团结奋斗，共同繁荣发展（各民族团结的意义？）

　　（1）各民族的团结是我国建设中国特色社会主义的前

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　　提条件，也是各民族共同发展的基础。（2）各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，是新世纪新阶段民族工作的主题。（3）各民族的团结合作，不仅推动了本民族的发展，而且促进了整个中华民族的发展，是各民族共同繁荣的必由之路。

　　4．民族平等、民族团结和各民族共同繁荣三原则之间的关系？

　　①民族平等是民族团结的前提和基础，没有民族平等，就不会实现民族团结；②民族团结是民族平等的必然结果，是促进各民族真正平等的保障；③各民族共同繁荣是实现民族平等和民族团结的物质基础，也是坚持民族平等、民族团结的最终目的。

　　5、应当怎样维护民族团结？政府方面：①以经济建设为中心，“因地制宜、优势互补”促进区域经济协调发展，缩小地区差距，共享改革发展成果，实现共同富裕。②坚持民族区域自治制度，保障少数民族人民当家作主的权利。③坚持依法治国，依法打击破坏民族团结和制造民族分裂的犯罪分子，维护民族团结。④发展先进文化，建设社会主义核心价值体系。继承和弘扬中华民族优秀传统文化，以开放的心态，客观、平等的态度尊重、珍惜、保护各民族优秀文化。公民（青少年）方面：①要热爱祖国的民族大家庭，自觉拥护我国的民族政策；②要维护民族团结，反对民族分裂，

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　　多做有利于民族团结的事；③在学校生活中，各民族同学之间要互相关心，互相帮助，自觉履行维护民族团结的责任和义务，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的风俗习惯，尊重各民族的语言文字。以实际行动自觉履行维护民族团结的光荣义务：④积极同破坏民族团结的行为作斗争。

　　三、民族区域自治政策1．地位：民族区域自治是中国共产党解决中国民族问题的基本政策，是符合我国国情的一项基本政治制度，是发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明的重要内容，必须长期坚持和不断完善。2．什么是民族区域自治（1）我国的民族区域自治，是我国的一项基本政治制度。是在国家的统一领导下，在各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。（2）我国民族分布具有大杂居、小聚居、交错杂居的特点。（3）从我国各民族分布的这一实际情况出发，在少数民族聚居的地方，根据人口的多少和分布范围的大小，设立自治区、自治州和自治县（旗）三级民族自治地方，最大限度地保证少数民族实行区域自治，充分行使自治权，以实现民族平等。3．民族区域自治在我国的推行民族区域自治在我国的推行经历了实践、确立和发展完善三个阶段。

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　　（1）实践阶段。早在抗日战争时期，我党在陕甘宁边区的少数民族聚居区成立了一些自治政权，进行了具体的实践。1947年5月1日，诞生了中国第一个省级民族区域自治地方——内蒙古自治区。

　　（2）确立阶段。1949年9月29日，中国人民政治协商会义制定的、具有临时宪法作用的《共同纲领》宣布了国家统一和各民族平等的原则，这是民族区域自治制度确立的指导原则和法律基础。1954年，第一届全国人民代表大会第一次会议通过的《中华人民共和国宪法》，又把民族区域自治作为国家的一项重要政治制度确定下来。

　　（3）发展完善阶段。到目前为止，我国已有44个少数民族实现了民族区域自治，建立的民族自治地方共155个，其中自治区5个，自治州30个，自治县（旗）120个。占全国总面积的64.3%，总人口1.6亿人。

　　4．民族区域自治的优越性第一，有助于国家的集中统一和少数民族自己管理本民族本地区的内部事务。第二，有助于把国家的方针政策同少数民族地区的具体特点有机地结合起来。第三，有助于把国家富强和民族繁荣结合起来。第四，有助于把各族人民热爱祖国的感情和热爱本民族的感情结合起来。5．我国民族区域自治的主要内容建立民族自治地方、设立自治机关和行使自治权，是

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　　实行民族区域自治的主要内容。民族自治地方的建立，是实行民族区域自治制度的前提，行使自治权是实行民族区域自治的核心问题。

　　6．关键：培养少数民族干部7．核心：民族区域自治地方的自治权四、少数民族干部政策1．大力培养任用少数民族干部包括各类专门人才，是我们党的一贯方针，是做好民族工作和解决民族问题的关键，是党的民族政策的一项重要内容，也是民族工作的一项重要任务。2．培养选拔少数民族干部的方针政策（1）自治机关的主要领导人主要由实行区域自治的民族的公民担任（2）普遍且大量地培养少数民族干部3．培养和选拔少数民族干部的重要性（1）振兴民族地区经济的需要（2）坚持和完善民族区域自治制度，实现民族平等、民族团结的需要（3）巩固和发展团结、稳定的政治局面的需要五、少数民族和民族地区经济社会发展政策1．党和国家发展少数民族和民族地区经济的方针政策（1）坚持自力更生与国家帮助相结合的原则；（2）组织发达地区对少数民族地区的对口支援，加强横向经济联系的方针；（3）坚持因地制宜与优先照顾的政策

　　2．发展少数民族和民族地区经济的重要意义

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　　（1）少数民族和民族地区的经济社会发展，直接关系到我国整个现代化建设目标的实现；（2）发展少数民族和民族地区经济，是消除各民族间发展上的差距，促进各民族共同发展繁荣的根本途径；（3）发展少数民族和民族地区经济，有助于充分开发和利用少数民族地区的自然资源，实现互利共赢；（4）发展少数民族和民族地区经济，是建设边疆、巩固国防的基本保证。

　　3．党和国家发展少数民族和民族地区社会事业的政策与措施

　　（1）发展少数民族和民族地区科技事业的政策和措施①重点培训、培养少数民族科技人员；②在普通高等院校有计划地招收少数民族学生或举办民族班；③在民族院校增设紧缺专业，加强专业技术人才的培养，同时采取有效措施和办法培训、提高现有的少数民族科技人员；④帮助少数民族和民族地区引进人才和先进技术设备，改造传统产业和传统产品，提高经济效益；⑤建立和健全农村牧区的科技推广体系，加强实用科技的普及、培训和示范推广；⑥在工作条件、生活待遇等方面制定优惠政策，鼓励科技人员在民族地区建功立业；⑦加强发达地区对少数民族和民族地区科技事业的支援。（2）发展少数民族和民族地区教育事业的政策和措施①深化教育改革，增强办学活力；②加快“两基”步伐，促进各级各类教育的协调发展；③进一步增强对民族教育

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　　的扶持力度；④加大对民族教育的投入；⑤进一步加强对民族教育的支援工作和教师队伍建设；⑥大力推进民族中小学双语教学；⑦积极推进民族教育手段现代化进程；⑧大力加强民族团结教育和德育工作。

　　（3）发展少数民族和民族地区文化事业的政策和措施①抓住机遇，加快中西部民族地区文化建设；②采取措施，加强民族地区文化基础设施建设；③做好重点文化工程建设，促进少数民族和民族地区文化事业全面发展；④繁荣少数民族文艺创作，丰富各族人民群众的文化生活；⑤大力培养人才，加强民族地区文化队伍建设；⑥加强少数民族传统文化的保护和利用，扶持优秀的少数民族文化；⑦落实和完善文化经济政策，增加民族地区文化建设的投入。（4）发展少数民族和民族地区医疗卫生事业的政策和措施①加强少数民族和民族地区卫生队伍建设；②从实际出发，切实做好防病治病和妇幼卫生工作；③加强少数民族地区的城乡基层卫生组织建设；④大力扶持发展民族医药事业；⑤搞好对口支援工作，把帮助培养当地的卫生技术人员摆在首位；⑥为民族卫生工作的发展提供必要的物质条件。六、民族语言文字政策1．民族语言既是民族文化的构成工具之一，又是民族文化的重要表现形式，是一个民族的精神创造活动的成果。我国是一个由56个民族组成的多民族国家，具有多种少数民族语

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　　言。保障少数民族使用和发展本民族语言文字的权利，具有十分重要的意义。

　　2．我国少数民族的语言文字我国55个少数民族都有自己的语言，数量达80种以上，分别属于汉藏、阿尔泰、南亚、南岛、印欧等五个语系。3．党和国家的民族语言文字政策党和国家一贯坚持尊重各民族的语言文字，坚持实行各民族都有使用和发展本民族语言文字的自由的政策。4．保障少数民族使用和发展本民族语言文字自由的措施（1）制定了一系列法律、法规（2）设立专门的机构（3）为少数民族使用本民族语言文字创造条件5．国家在少数民族中推广普通话七、民族风俗习惯政策1．民族风俗习惯是一种生活方式，它是人们在长期的历史发展过程中逐渐形成的。中华人民共和国宪法中明确规定：各民族都有保持或者改革自己风俗习惯的自由。2．民族风俗习惯的特点：（1）群众性；（2）民族性；（3）区域性3．党和国家的民族风俗习惯政策主要包括六个方面：尊重少数民族的饮食习惯；尊重和照顾少数民族年节习惯；尊重少数民族婚姻习惯；尊重少数民族丧葬习俗；在大众传播媒介中，防止侵犯少数民族风俗习

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　　惯的事情发生；尊重少数民族改革自己风俗习惯的自由。八、宗教信仰自由政策1．宗教是一种社会历史现象，人类社会发展到一定阶段才

　　会产生宗教。我国主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教五种宗教形式。我国实行宗教信仰自由政策。

　　2．宗教的含义和特性（1）宗教是人类社会发展到一定阶段的社会历史现象，是人们的一种信仰、一种世界观。（2）现实中的宗教，包括宗教行为、宗教活动、宗教活动场所和宗教组织等。宗教有其产生、发展和消亡的过程，在社会主义社会中还长期存在。（3）宗教具有长期性、群众性、民族性、复杂性和国际性等特点。3．我国宗教的基本情况我国是一个有多种宗教的国家，现在主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教（新教），以及一些民间信仰。4．党和国家的宗教信仰自由政策尊重和保障公民的宗教信仰自由，是党和国家的一项长期政策。我国的宗教政策主要内容包括以下几个方面：（1）宗教信仰自由（2）国家依法管理宗教事务（3）坚持独立自主、自办教会的原则（4）积极引导宗教与社会主义社会相适应（5）实行政教分离的原则。

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篇八：民族团结专题党课讲稿

　　【说课稿】民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括以下几方面的含义：1、反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上，长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后，通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造，从根本上废除了这一反动制度，开辟了民族平等团结的新纪元。此外，中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。4、反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人

　　民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。

　　十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

　　当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

　　仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。

　　让我们一起为民族精神这颗长寿树浇水、施肥吧！尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:大家好!很高兴能参加这次演讲比赛。今天，我演讲的题目是《盛开的民族团结之花》。中华民族，一位伟大而慈祥的母亲。在漫长的历史进程中，她孕育出了五十六个英雄民族，共同扞卫着祖国统一和民族团结，书写着灿烂的中华文明。在多民族聚居、美丽富饶的宁夏同心，我们只有互相依存，互相促进，团结一心，共同发展，才能构建永久的和-谐。

　　自从两会工作会议召开以来，新闻媒体对我们宁夏报道，无论是新闻里还是老师们都在说:宁夏迎来了大发展、大繁荣的最好时机，一幅副支持宁夏跨越式发展的宏伟蓝图正在被绘制。国家的关怀，远在内地的祖国人民的支持不是春风胜似春风，吹绿了宁夏各族人民心底的希望、吹开了宁夏各族人民心底的最美的花儿。宁夏的花儿响彻了贺兰，这是一朵民族团结的花儿，这是一朵幸福的花儿，就像贺兰山上盛开的马莲花，迎风摇曳、尽情绽放。

　　“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开，”这三个离不开的思想表现了我一直很喜欢的那句话:天山轻松根连根，各族人民心连心。在各族人民心连心的民族大家庭中涌现出了许许多多的先进人物和事迹，最让我感动的是海小平叔叔的故事。海小平叔叔是一个土生土长的普通的回族人民-警-察，但是他又是不普通的，因为海小平叔叔正凭着他的所作所为感动着同心、感动着宁夏、感动着中国。

　　几年来，海小平叔叔把自己全部的生命献给扞卫人民利益的事业中，他的事迹已经深深地烙在了在各族人民的心中，在全国营造出人人求团结、处处讲团结、事事谋团结的浓厚氛围，民族团结之花在这里纵情怒放。

　　在我们这个多民族的大家庭中民族团结是理所当然的事情，各族人民之间的关心和爱护是天经地义的。让我们心连心，手挽手，为宁夏的安定团结贡献自己的一片爱心，为祖国的繁荣昌盛携手共进!让我们向阿里木叔叔学习，用自己的真情和行动浇灌一朵朵民族团结之花，让民族团结之花开得像火一样红!

　　我的演讲到此结束，谢谢大家!各位领导、教师、同学们：大家早上好！今日我讲话的主题是“五十六个民族永远在一齐”。我们伟大的祖国是统一的多民族国家。在祖国的大家庭里，56个民族兄弟亲如手足，和睦地生活在一齐。祖国960万平方公里的陆地国土，就像一个风景秀丽的大花园，56个民族就像56朵美丽的花朵，盛开在祖国的大花园里。“中华民族”这个值得骄傲的名称，就是我国56个民族的名字。各族人民经过长期的经济文化等方面的交往，构成了你中有我、我中有你的亲缘关系。新中国开辟了各民族平等团结互助和-谐的新时代，把民族平等、团结和共同繁荣载入宪法和法律。相信在全国各族人民的共同奋斗下，民族伟大复兴的胜利曙光就在不远处！

　　那就是56个民族的大家庭一次次的，在不屈的中华儿女手中神圣的托起，56个民族的胜利永远和祖国在一齐！

　　我的演讲完毕，多谢大家！

篇九：民族团结专题党课讲稿

　　尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:

　　大家好!很高兴能参加这次演讲比赛。今天，我演讲的题目是《盛开的民族团结之花》。

　　中华民族，一位伟大而慈祥的母亲。在漫长的历史进程中，她孕育出了五十六个英雄民族，共同扞卫着祖国统一和民族团结，书写着灿烂的中华文明。在多民族聚居、美丽富饶的宁夏同心，我们只有互相依存，互相促进，团结一心，共同发展，才能构建永久的和-谐。

　　“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开，”这三个离不开的思想表现了我一直很喜欢的那句话:天山轻松根连根，各族人民心连心。在各族人民心连心的民族大家庭中涌现出了许许多多的先进人物和事迹，最让我感动的是海小平叔叔的故事。海小平叔叔是一个土生土长的普通的

　　回族人民-警-察，但是他又是不普通的，因为海小平叔叔正凭着他的所作所为感动着同心、感动着宁夏、感动着中国。

　　我的演讲到此结束，谢谢大家!

　　尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

　　大家下午好!我是来自``````。今天我演讲的题目是《民族团结，从我做起》。

　　有一位诗人说：“新疆是一首令人陶醉的情诗，是一首古老淳朴的歌谣，是一道百看不厌的风景，是一副爱不释手的画卷”。在这片美丽多情的土地上，各族人民世代繁衍生息，安居乐业。

　　我的家乡就在新疆```````，这里是麋鹿的故乡,这里生活着汉族、蒙古族、哈萨克族、回族等民族。而我就是一个活泼开朗的````小女孩儿。

　　民族团结是这片土地的灵魂，稳定是这片土地的生命线。生活在这片热土上的人们，不论年龄、不分民族、不论宗教，都深深眷恋着她、热爱着她，都愿意像爱护自己的眼睛一样，爱护她的稳定与繁荣。

　　五十六窑砖瓦筑成一栋房，五十六车矿石炼成一炉钢，五十六个民族团结一条心。我们是一个不屈的民族，我们是一个多情的民族，更是一个充满希望的民族。尊重他人，尊重各民族的宗教信仰是我们每个小学生力所能及的，有困难我们互相帮助，互相诉说心里话。

　　我们是祖国的未来，同学们请付诸行动吧，让我们的社会变得更加和谐安定!在这片和平的土地上，让民族之花盛开，让花儿更红。至情无言，大爱无声。维护民族团结，从我做起，从身边做起!

　　民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括以下几方面的含义：

　　1、反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上，长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后，通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造，从根本上废除了这一反动制度，开辟了民族平等团结的新纪元。此外，中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。

　　2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。

　　3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。

　　4、反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

　　孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

　　在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。

　　仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中

　　重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。

　　让我们一起为民族精神这颗长寿树浇水、施肥吧!

篇十：民族团结专题党课讲稿

　　强调两学一做学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署是协调推进四个全面战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手是落实党章关于加强党员教育管理要求面向全体党员深化党内教育的重要实践是推动党内教育从关键少数向广大党员拓展从集中教育向经常性教育延伸的重要举措对于保持发展党员的先进性和纯洁性具有重要意义

　　关于两学一做第四主题讨论发言稿

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　　实用、实效"的原则,改变过去那种单一的"我说大家听"、"我讲大家记"、"填鸭式"上党课的传统形式,变一人讲为多人讲,让党员轮流讲课,并进行评比。还应鼓励党员联系实际讲党课，注重运用身边事例、现身说法，强化互动交流、答疑释惑，增强党课的吸引力和感染力。

　　开展“两学一做”教育，关键在做。如何做一名合格的共产党员，首先，我们应该努力学习，不断提高自身素质，结合自身的特点，将所学知识结合到工作中、生活中;其次，树立正确三观，坚持为民宗旨，正确的世界观、人生观、价值观是共产党员思想的“总开关”;最后，应联系岗位职责，发挥模范作用，作为一名大学生村官我们应该勇于思考、勇于探索、勇于创新，号召本村党员解放思想，破除旧观念。“两学一做”，归根结底是要加强思想作风，解决一部分党员党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散等问题。引导党员干部自觉坚定理想信念，增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。关于两学一做第四主题讨论发言稿篇2

　　“两学一做”学习教育是继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育活动之后，党中央继续全面加强从严治党，强化党的思想政治建设的一项重要举措，也是作风建设常态化的明确信号，要求我们在学“党章、党规”中立下纪律和规矩意识，在学系列讲话中深刻领会，在“做合格党员中”自觉改造提高。

　　开展“两学一做”学习教育，要把握好总体要求。强调，“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中教育向经常性教育延伸的重要举措，对于保持发展党员的先进性和纯洁性具有重要意义。

　　开展“两学一做”学习教育，要做好关键动作。开展“两学一做”学习教育，要把握好“学”和“做”这两个关键字，基础是学，关键

　　在做。不仅要知道学什么，还要知道学习是为了什么。坚持正面案例和反面案例的学习相结合，用足用活正反两方面的典型案例，以此为镜，头悬利剑，慎独慎微，有所为有所不为。通过学习来根除思想的杂草，扫清流弊的灰尘，达到“一身轻”的效果。光“翻翻书页”、纸上谈兵还不行，还得做，干中学，学中干，学以致用，知行合一。要对照问题改，一个一个过，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来，用行动体现信仰信念的力量。要自觉向党中央看齐，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，坚守法律、政策、纪律和道德的底线，在党爱党，在党言党，在党为党，在党忧党。

　　开展“两学一做”学习教育，要突出问题导向。学要带着问题学，做要针对问题改。首先你要摸清自己的情况，对照《党章》和《党规》的镜子、对照“系列重要讲话”的镜子、对照“合格党员”的镜子给自己来一次“大体检”，知道自己哪里病了，哪里出了问题，心里有个底。做要因人而异，分类施策，不能盲目的搞“一刀切”，要针对不同问题，有的放矢，一把钥匙开一把锁。抓突出问题，抓苗头趋向。带着问题改，抱着问题没有消灭，整改绝不停止的决心，鼓足刮骨疗毒的勇气，把解决问题贯穿学习教育全过程，坚决整改到位。

　　开展“两学一做”学习教育，要牢记职责使命。曾国藩曾说过：君子之道，莫大乎以忠诚为天下倡，以苟活为耻，以避事为耻。作为一名党员，就应该体现党员的先进性，要争做为民服务的模范，勇于奉献的模范，敢于担当的模范。要立足本职岗位，聚焦主责主业，将上级的安排部署落细落小落实，将国家的优惠政策传遍基层的每一根神经末梢，做好“最后一公里”的服务。要通过“两学一做”来自觉改造提高，增强自己的党性意识、宗旨意识和为民服务意识，切实和群众交心谈心，帮群众排忧解难，做老百姓的“贴心人”，做好党在基层的“代言人”。

　　开展“两学一做”学习教育，要突出教育实效。“两学一做”学习教育，不是一次活动，不是走个过场或走个形式。而是对自我的革命，要着力解决一些党员在理想信念、党性意识、宗旨观念、道德品

　　行，工作状态上存在的突出问题，要敢于向自己亮剑，拿出“士别三日，当刮目相看”的决心和毅力，让自身得到实实在在的提高。同时“两学一做”也是对后进党组织的振聋发聩之音，旨在除“软弱涣散”之杂草，施“四讲四有”之肥，即讲政治，有理想，讲规矩，有纪律，讲道德，有品行，讲奉献，有作为。基层作为党的执政之基、力量之源，起着关键性的作用，基础不牢，地动山摇。要以不见成效不收兵的决心，确保“两学一做”学习教育取得实实在在的效果。不断的净化党员队伍，夯实基层基础。

　　开展“两学一做”学习教育，要开展经常性教育。半路打“退堂鼓”不行，“三天打鱼，两天晒网”也不行，从严治党是一条单行道，必须“一张蓝图绘到底”，必须要有“逢山开路、遇河架桥”的勇气和智慧，抓在日常，严在经常。要经常性的开展学习教育，以党支部为基本单元，以“三会一课”为基本形式，常抓抓出效果，常抓抓出习惯，使得“严”成为一种常态。要强化警示教育，为之于未有，在警示学习中，自觉筑牢防腐拒变的堤坝，对于身边同志的困难要敢于去“帮一把”，对于他们的不思进取、堕落要勇于去“拉一把”，平时要多提醒几句。要用好批评和自我批评这两件利器，敢于自揭短处，承认不足，坚持每天改，每天进步一点，苟日新，日日新，又日新。

　　精铁需要千锤，百炼才能成钢。“两学一做”学习教育是对全体党员的一次党性锤炼，也是个人的一次改造提高，既见到了“树木”，也见到了“森林”，既面向“关键少数”，也面向全体党员。只有基层这个“关键”抓住了，抓好了，夯实了，才能筑起九层高台，保障党的基业万世长青。

篇十一：民族团结专题党课讲稿

　党课讲稿：党内民主是党的生命

　　党内民主是党的生命党的生命是什么？是党的组织原则、党的先进性、党的性质宗旨、党的优良作风吗？都不是。只有党内民主更具有根本性，决定着党的生死存亡。1、党内民主是党的性质、宗旨和先进性的内在要求。中国共产党是无产阶级阶级的先锋队，是为人民、为民族服务，只有发展党内民主，才能调动和凝聚全党的智慧和力量，进而才能集中各阶层、各民族力量振兴中华。如果执政党内部缺少党内民主，怎么能倾听党员和人民的心声，怎么能真正代表人民群众的意愿？如果这样，党的性质宗旨就成了无源之水、无本之木。就党的先进性而言，我们不仅要代表先进生产力、先进文化和人民的根本利益，而且也要代表先进的政治文明，在民主政治上也要先进和引领。作为执政党、领导党，只有自觉把党内的民主搞好，才能促进社会民主，才能走在时代前列，否则，社会民主也会停滞不前。从这样一个角度说，以党内民主促进社会民主，是一个很深刻的思路，也是我们党的一个很重的责任。因此，胡锦涛同志指出：发展党内民主，是坚持党的性质和宗旨、保持和发展党的先进性的内在要求和重要体现。2、马克思列宁关于党内民主思想是我们的行动指南。

　　马克思不仅起草了《共产党宣言》，同时还参与制定《共产主义者同盟章程》，规定了党的民主制原则：党的各级领导是民主选举产生的，不是上级委任的；党的权力中心在各级党代表大会，代表大会是“权力机关”和“立法机关”；代表大会实行年会制，每年召开一次；中央委员会是党的代表大会的执行机关，执行代表大会决议，它不能和代表大会并列为党的最高权力机构；各级党的领导机构必须向党代表大会汇报工作，接受审查。马克思还指出，在党的组织内部，“尽可能真正实行选举原则”；党内必须有“充分的普遍的批评自由”；要严格党内权力监督；“所有盟员都一律平等”等。十月革命后，尽管俄共处在十分强大的内外敌人包围之中，但是，列宁仍坚持民主制原则，积极推进党内民主，苏共党内民主气氛十分浓厚。如坚持党内思想自由、言论自由，保护党内政治思想反对派存在，允许他们在党代表大会上做不同意中央观点的副报告；加强中央集体领导，党中央不设主席；在各级党委民主决策中坚持每人一票，平等表决等等。在列宁领导下，还通过“十二项可以”确保党员及党组织的民主权利，疏通民主渠道，实现民主决策、民主监督。如可以在党代表大会上递条子、提问题、质询批评领袖；普通党员也可以在规定的形式范围内和领袖辩论，维护自己的观点；可以而且应该监察、检查党的最高层机关与高层领袖等。

　　由此可见，马克思、列宁的党内民主思想丰富而深刻。我们要以此为行动指南，积极推进党内民主发展。3、民主具有普世的价值和意义。民主对于一个国家生存和发展、国家政治、民族团结都具有重要意义。俞可平指出：“民主是个好东西，不是对个别的人而言的，也不是对一些官员而言的；它是对整个国家和民族而言的，是对广大人民群众而言的。”马克思认为，民主政治是一切国家形式的最终归宿。只有在真正的民主政治中，国家才会走向消亡，人类才能获得彻底的解放。列宁说：“没有民主，就不可能有社会主义”。现代国家都先后走上民主道路，是因为民主具有普世价值。民主是一种政治制度，一种价值追求，更是一种生活方式，是一种“身边的政治”。民主是对自由和平等的崇尚，是对公民权利的保障，是对公权力制约，是社会发展的动力。托克维尔说，民主“使整个社会洋溢持久的积极性，具有充沛的活力，充满离开它就不能存在和不论环境如何不利都能创造出奇迹的精力。这就是民主的真正好处。”俞可平指出：“民主保证人们的基本人权，给人们提供平等的机会，它本身就是人类的基本价值。民主不仅是解决人们生计的手段，更是人类发展的目标；不仅是实现其他目标的工具，更契合人类自身固有的本性。”党内民主具有多方面功能，比如激励功能、整合功能、调节功能、权力制约功能和导向功能、新陈代谢、自我更新

　　功能等。一般而言，党内民主可以集中全党经验智慧，激发全党的创造力、凝聚力、战斗力；可以听到可贵的反对意见，保证决策的正确；可以巩固党的团结统一；可以约束监督公权力，从根本上遏制腐败。民主是要制约权力、限制特权、保障民权，这是民主的真谛，也是民主的价值所在。缺乏党内民主将严重损害党同党员群众的联系，严重影响党的执政地位巩固和执政使命的实现。列宁认为，党内民主可以造成一种能起生物学上所谓“适者生存”的作用的自动机制；完全的公开、选举制和普遍监督具有“自然选择”作用。列宁所说的这种自动机制、自然选择，就是我们今天所说的自我更新、自我调节机制，它可永葆党的生命活力。民主还是减压机制、释放机制，是社会的和谐与稳定器。5、党内民主民主攸关党的的生死存亡。历史证明，无产阶级政党的党内民主搞得好，就能凝聚全党的智慧和力量，党的生命活力就旺盛，历史任务就完成得好；党内民主党搞得不好，就会失去党员支持，就会失去活力乃至生命，就可能像原苏东共产党一样失败和灭亡。苏共斯大林带头实行带有君主专制色彩的个人集权制、职务终身制、指定接班人制以及以党代政制、高干特权制等等。这在苏联代代相传，愈演愈烈，并且还推广到其他社会主义国家，导致其他社会主义国家都没那走上民主制道路，而是实行集中民主制、高度集权制，甚至世袭制。结果到1989年-1992年间，终于使

　　苏东各国共产党被广大党员和人民群众抛弃，全党覆没。但令人惊诧的是，苏共亡党之后，并没有党员站出来发难，甚至连反对的声音也很难听得到。一个执政74年的大党就这样悄无声息地一夜之间轰然倒地！为什么广大党员没有发声？因为党内民主严重缺失，党员没能参与党内事务，没能拥有党员权利和主体地位，似是局外人，事不关己，谁还会关心这个党的生死去留呢？失去党员支持，就失去了力量的源泉，终究要败亡。我党历史上，最辉煌的时期正是党内民主执行最好的时期，如党的八大以前。相反，八大以后特别是文革时期，个人崇拜、长官意志严重，党内民主遭到严重破坏，长期沉闷，出现严重路线错误和内乱，使党和党的的事业岌岌可危。由此可见，党内民主的确攸关党的生死存亡。

篇十二：民族团结专题党课讲稿

　民族团结演讲稿：团结一心，共创美好家园

　　演讲稿频道《民族团结演讲稿范文：团结一心，共创美好家园》，希望大家喜欢。

　　相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿国旗下演讲稿竞选演讲稿护士节演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿在党和政府的领导下，我国各族人民团结一致，社会政治稳定，各地区一心一意谋发展，聚精会神搞建设，人民安居乐业，各项事业蒸蒸日上，中华民族的伟大复兴指日可待。民族团结进步事业是中国特色社会主义伟大事业的重要组成部分。发展我国民族团结进步事业，就是要在巩固和发展社会主义民族关系的基础上，全国各族人民和睦相处、和衷共济、和谐发展，促进社会主义祖国的繁荣昌盛，维护社会主义祖国的统一安全，同心同德为建设中国特色社会主义、实现中华民族的伟大复兴而奋斗。在我们新疆这个多民族、多宗教地区，民族团结是一个永恒的主题。什么时候民族团结搞好了，什么时候社会就安定，经济就发展，各族人民生活就改善。反之，就会出现社会混乱，经济建设和各项事业就会遭受挫折。坚持开展“反对分裂、维护稳定”主题教育活动，坚定不移地加强民族团结，是各族人民的共同愿望，是推动新疆历史前进的必然要求。

　　在和田地区墨玉县芒来乡布都休克村8小队，有一个普通农民，他叫买买提明·热介甫。他时刻把民族团结放在心坎上，时刻把助人为乐落实到实际行动上。买买提明·热介甫的家庭条件并不宽裕，家里有三个正在上学的孩子和102岁高龄的父亲，靠着他和妻子的辛勤劳动才勉强维持生活。XX年初，他和妻子、孩子来到乌鲁木齐市，在六大市场附近租了个房子住了下来，买买提明·热介甫在一家建筑工地上干活，他的妻子在家里带着三个孩子，在乌鲁木齐的两年时间里，他和妻子一共积攒了11000元钱，准备回家盖房子用。XX年5月12日，四川省汶川地区发生里氏级地震后，牵动着无数华夏儿女的心。当天下午，买买提明·热介甫从工地上回到房子，在电视上看到汶川地震后，学校倒塌了，很多学生受灾，买买提明·热介甫非常难过。“我也是父亲，我不能眼睁睁地看着孩子们受灾”。买买提明·热介甫萌发了帮助灾区孩子们的想法。他把这个想法告诉了妻子和父亲，父亲不但支持，还把价值XX多元的葡萄干和核桃装了满满六大箱子，从墨玉捎到了乌鲁木齐，让他把这些东西亲自送到灾区的孩子手中;买买提明·热介甫的妻子也把结婚时娘家陪嫁的首饰卖了4000元钱，递到了丈夫手中，买买提明·热介甫的哥哥也拿出1000元给他当作路费。于是，第二天他就启程去了四川汶川，便二话没说毅然投入到了抗震救灾的队伍中，这一干就是六天六夜，虽然手和脚都磨出了血泡，

　　但他觉得能为灾区尽自己的一份绵薄之力感到值。有人曾这样问买买提明·热介甫：“你们把钱都捐出去了，以后的生活怎么办，孩子上学怎么办?”，买买提明·热介甫说：“我们还年轻，我们身体好，我们还能挣钱，在我们新疆遭受灾害的时候，是其他省区的同胞帮助了我们;在我们和田人民贫困、落后的时候，是其他省区的同胞帮我们脱了贫、致了富，是其他省区的广大汉族干部群众帮我们建设了道路饮水等基础设施，没有他们的支持和帮助，就没有我们现在幸福富裕的生活。我现在虽然算不上富裕，但是家庭生活比较幸福，作为一名维吾尔族农民，我深深知道：滴水之恩当涌泉相报，我捐的钱和物虽然不多，只是从内心尽到了自己应尽的责任”。

　　就在汶川地震发生一周年时，买买提明·热介甫从边远的XX多公里外的和田地区墨玉县芒来乡赶到乌鲁木齐市，把一年来省吃俭用节省下8000元，购买了27箱上等的红枣、巴旦木、核桃等新疆特产干果和慰问品，再次亲自前往汶川看望地震灾区的兄弟姐妹。买买提明·热介甫同志作为一名普普通通的少数民族农民兄弟，用自己的实际行动，书写着一名共产党员的坦荡人生，他那默默无闻地为民族团结、社

　　社会稳定发一份热、出一点力心系灾区人民的无私奉献精神将永远为新疆各族群众所传颂。和田地区墨玉县以买买提明·热介甫为模范大力弘扬和培育“新疆精神”、“和田

　　精神”、“墨玉精神”和“墨玉能力”。以开展“学雷锋、树新风，践行墨玉精神和墨玉能力”为载体的教育活动，通过媒体集中宣传一批践行墨玉精神、墨玉能力的先进典型，激励人们为推进两大历史任务贡献力量。组织各级党校开展“党员干部坚定理想信念”党课竞赛，使广大共产党员进一步坚定理想信念，在实现跨越式发展和长治久安的伟大实践中发挥先锋模范作用。精心设计培育“墨玉精神”及“墨玉能力”的载体，不断开拓弘扬途径，使“墨玉精神”及“墨玉能力”融入到人们的日常工作、学习和生活之中，内化为干部群众的共同理想信念、强大精神力量，外化为基本道德规范。新中国成立以后，党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作，贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度，坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展，建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。在加强民族团结、搞好民族工作的实践中，自治区党委和政府总结出一套成功经验，那就是加强对各族干部群众进行民族团结教育，开展群众性的民族团结创建活动，使民族团结的思想家喻户晓，深入人心。

　　民族团结与进步，是社会主义民族关系的主旋律，也是社会主义精神文明建设的重要内容。我在和田地区墨玉县支教已经三个月了，刚来到英也尔的时候，我们什么都没有，但是我们在英也尔中心小学的校长和书记的帮助下我们有

　　了各种生活用品，也减少了对墨玉县这个我们一直没有来过的地方的恐惧，慢慢的我们适应了墨玉县。我们感谢英也尔中心小学的校长和书记，我们在支教的同时，引导同学们一定要坚持马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，深入开展爱国主义教育和民族平等、民族团结教育，牢固树立“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开”的思想，引导同学们经过自己的努力，一定可以使维护民族团结成为良好的社会风尚，使每一个公民都能自觉地履行维护祖国统一和民族团结的神圣义务。民族团结和社会稳定，促进了新疆对内对外的经贸合作，吸引了大量外来资金。无论是首府乌鲁木齐，还是南疆重镇喀什或西部边城伊宁，到处都是一派和睦安宁的景象，吸引着国内外的投资者。在新疆这片祖国西部的热土上，各族人民正团结一心，共同营造着团结、稳定、繁荣的美好家园。

篇十三：民族团结专题党课讲稿

　学术界以前对民族的定义有一个共识即在一定历叱阶段形成的有共同语言共同地域共同经济生活和表现为共同文化特点基础上的共同心理素质的稳定的共同佑但随着民族和民族主义兲系的逆转各种丌同纽结和特征的民族主义随乊产生出来如种族民族主义文化民族主义宗教民族主义国家民族主义公民民族主义

　　极端民族主义是法西斯产生的土壤

　　当今世界，国与国之间的联系越来越紧密，但民族主义倾向也随处可见。在20世纪上半叶，民族主义在不少国家畸变成极端民族主义，为法西斯的产生提供了肥沃的土壤。

　　一、近代以来民族主义的发展

　　民族和民族主义问题是国内外学术界颇有争议的问题。在人类社会发展早期，民族主要面临着是否“达标”的问题，因为在民族形成以前，许多群体可能还处在氏族、部落、部族发展阶段。根据唯物主义“存在决定意识”的原理，群体的民族主义只能产生在民族形成之后。然而进入近代以后，世界各地不同程度地受到民族主义的感召，于是出现了一种奇特的现象：民族主义产生于民族形成之前。按照国际著名学者恩斯特·格尔纳的观点，民族是“想象的共同体”，即“民族主义并非民族自我认知的觉醒，它只是在不存在民族的各处虚构出各民族”。学术界以前对“民族”的定义有一个共识，即“在一定历史阶段形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活和表现为

　　共同文化特点基础上的共同心理素质的稳定的共同体”，但随着民族和民族主义关系的逆转，各种不同纽结和特征的民族主义随之产生出来，如种族民族主义、文化民族主义、宗教民族主义、国家民族主义、公民民族主义。由于各种民族主义的内容不同，会造成人群分割的不合理，甚至造成身份交叉和重叠的现象。

　　民族主义在发展初期，常常同反对封建专制联系在一起，因而容易获得正面的评价。同时，我国的世界现代史体系，长期以来以反帝反霸作为衡量事物的重要标准，因此常常把民族主义运动纳入民族解放运动的范畴，采取较为褒扬的态度。如在20世纪末撰写的“20世纪丛书”和相关论文集中，归纳出20世纪民族主义运动的三次浪潮：第一次世界大战后的全球民族主义运动；第二次世界大战后的民族主义浪潮；20世纪末的民族主义浪潮。（武克全主编：《现代化扩展中的世界与中国》）作者除了对第三次浪潮（包括民族分离、民族冲突的浪潮）有所保留外，对前面两次基本上采取肯定的态度，认为其“主流基本上是殖民地附属国及其独立后形成的发展中国家为争取和维护民族独立所进行的民族民主运动”。

　　其实，对民族主义在历史上的双重作用，马克思恩格斯早就作过精彩的论述。他们结合法国革命的实践，精确地划出进步民族主义和反动民族主义的分界线。在20世纪上半叶，以法西斯运动为表现形式的极端民族主义运动，不能仅仅看作是例外，而是民族主义的一种负面表现。另外，凡尔赛体系以建立民族国家的名义对欧洲地图进行改划，其中也充斥着不健康因素，有些因素就同法西斯运动的兴盛相关。

　　二、德意志人的民族主义

　　德意志人的群体意识形成得比较早，在公元800年前后即已萌现，那是以日耳曼人为种族基础、以德语为纽结的群体。然而，由于德意志君主被戴上了“神圣罗马皇帝”的桂冠，德意志人较早就有浓烈的欧洲情怀甚至世界情怀。根据当时欧洲人的理解，皇帝是“世界之主”，普天之下只能有一个皇帝，他是上帝的代理人，又是全人类的代表。控制神圣罗马帝国的德意志人是欧洲霸主，有着强烈的优越感。

　　德意志人的民族意识，来自外部的刺激。主要是法国大革命，包括拿破仑对德国的侵占。法国大革命为德意志人提供了民族团结的范例。而拿破仑对德意志的入侵和掠夺，在激起德意志人反侵略斗争的同时，也推动着德意志文化民族主义迅速转化成

　　政治民族主义，要求加强民族团结，建立民族国家，恢复德意志的独立性。于是德意志人的民族主义诉求日益高涨。

　　然而在德意志人中，不要建立民族国家，而要以原来的模式在欧洲乃至世界上谋求霸权的，当时还大有人在。其代表者就是长期被视为反动势力代表的奥地利。其统治者哈布斯堡王室坚持的是多民族的大帝国，从原先的奥地利帝国，演变成后来的奥匈帝国。如今的欧盟走的是民族国家联合的道路，不少人认为这条道路中包含有神圣罗马帝国和奥地利帝国的影子。因而，主观上倾向于保守的哈布斯堡王室，其主张在客观上具有一定的未来性。然而，奥地利的主张遇到了两个障碍。其一，该主张既不能令民族主义情绪高涨的德意志人满意，也不能令帝国境内的其他民族成员（即匈牙利人和捷克人）满意，诸种民族主义的浪潮对帝国的统治形成冲击；其二，统治结构松散的奥匈帝国，在第一次世界大战期间难以经受战争的考验，其战斗力远不如以普鲁士为核心的德国。

　　普鲁士高举德意志民族主义的大旗，一路顺利发展。先排斥了最强的邦国奥地利，获得德意志领袖的地位，随后以“小德意志方案”（即排斥匈牙利人和捷克人居住区）

　　统一了德国。到了威廉二世时代，出现了一个令人可怕的现象，即德意志民族主义同神圣罗马帝国时期的“世界情怀”相结合，产生了一股强大的冲击力。在一次大战以后，德国的民族主义发生了严重的畸变。

　　极端民族主义盛行的原因

　　第一次世界大战结束后，法西斯组织在欧洲各国和日本先后出现。除了日后走上法西斯专政道路的意、德、日三国外，出现法西斯组织的国家还包括奥地利、捷克斯洛伐克、英国、比利时、瑞典、法国、罗马尼亚、南斯拉夫、葡萄牙、丹麦、匈牙利、西班牙、荷兰、芬兰、挪威和瑞士。各个法西斯组织提出的主张五花八门，但大多包含三项内容，除了社会达尔文主义和强调阶级合作的第三条道路外，都鼓吹极端民族主义或民族沙文主义，以各自民族历史中某一段“辉煌”时期为资本或楷模，要求重振本民族的地位，统治和奴役其他民族。在极端民族主义方面，尤以中欧的纳粹主义为甚。

　　纳粹主义强调，世界历史的发展主线是种族之间的生存斗争。地球上人类赖以生存的空间是有限的，而各个种族自我保存和自我繁衍的欲望却是无限的，这样就导致激烈的生存竞争。严格的必然法则是强者胜弱者灭，这就是一部血与火的世界史。

　　希特勒认为，各个民族（种族）之间有高下、强弱、优劣之分，这是“自然赋予”的，却不是一成不变的。有三种人类的罪恶会削弱民族的力量——国际主义、民主主义、和平主义。与它们对立的是——种族价值、个体价值、自我保护的魄力与动力。如果优等种族没有意识到自己的血统价值，去信奉三种人类罪恶，就会因为血统的混杂而导致人种水平的下降，最终失去强者的地位。因此，各个民族客观上就是各个命运共同体，必须同舟共济，在激烈的生存斗争中求胜求强。

　　在这样一场斗争中，希特勒并没有接受黑格尔关于国家是“绝对观念”的最高表现和人类生活中至高无上的主宰的思想，相反，他一再强调，国家不过是保种保族的工具。如果它完成了保种保族的任务，它就是正确有用的，在它不能胜任这个任务时，它们是有害的，要么加以改革，要么弃之一旁，用更好的工具取而代之。

　　为了完成保种保族的重任，纳粹党声称要建立一种新型的国家，既不是议会民主制，也不是君主制，而是“民族的领袖国家”“日耳曼国家”“人民国家”。这种国家必须实行“领袖原则”。

　　那么，为什么当时极端民族主义如此盛行，并成为法西斯主义产生的土壤呢？

　　曾经发生法西斯泛滥的德、意、日三国，在资本主义发展的道路上都曾一度落后，当它们走上争霸的舞台时，世界已经被瓜分完毕。这些国家的统治集团为了从老牌帝国主义国家手中夺取殖民地和势力范围，往往狂热地宣传民族沙文主义，把全国上下的民族优越感和对外扩张意识推到顶点。然而第一次世界大战的结果，德国战败，非但发展势头遭到阻遏，而且被套上受奴役的枷锁。意大利和日本尽管跻身战胜国的行列，但是在战后安排中没有得到预期的份额。三国在国际范围内成了所谓的Have-nots（无产）国家，国内民族复仇主义和民族扩张主义情绪恶性发展，要求打破凡尔赛体系的束缚，建立世界新格局。

　　在欧洲其他国家内，民族主义恶性发展有着不同的背景。20世纪初，随着工业经济进一步发展，世界整体化和各国城市化的进程加快，各国之间的人员流动增加。

　　很多犹太人进入经济发达地区，在新兴的金融业和传统的商业领域迅速发展，很快取得优势地位，这样就强化了欧洲各地早已根深蒂固的反犹情绪。从西欧到东欧，法西斯组织大多具有反犹的特征。此外，在欧洲经济发展过程中，东欧民族成员纷纷涌向经济发达的中、西欧国家，他们原来的生活水平并不高，能够接受较低的工资报酬，在就业方面具有更强的竞争力，因而引起当地工人的不满和反对。另外，一次大战后东南欧一带的疆界变动较大，其结果，罗马尼亚由于增加了大量的匈牙利人和德意志人而激化了民族矛盾，克罗地亚则因遭受塞尔维亚的统治而兴起了“乌斯塔莎”运动。

　　法西斯政党在德国掌权后，进一步强化了民族主义的宣传和举措。结果是，极端民族主义的宣传满足了多年来痛恨凡尔赛体系的德国民众的心理需求，佐之以组建“民族共同体”的一系列举措，让德意志下层民众得到不少实惠。一时间，阶级矛盾缓和，社会秩序稳定。然而，逐步升级的反犹浪潮让不少良心人士感到不安。更严重的是，极端民族主义思想要求让所谓的优等民族去奴役所谓的劣等民族，于是扩军、侵略、屠杀便接踵而至。在德国入侵苏联的初期，苏联个别地方的少数民族群众因为不满国内的民族政策，曾结队欢迎入侵者，但深受极端民族主义毒害的德国士兵不可

　　能善待心目中的“劣等”斯拉夫人，于是，曾经的投敌者很快转向，加入了游击队的行列。法西斯的侵略促使各国人民联合起来，打败了法西斯强盗，并在战后将法西斯战犯送上了历史的审判台。（弘利教育）

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