2024中山陵讲解员报告5篇

时间：2023-11-21 12:48:02 浏览量：次

中山陵讲解员报告中山陵是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓，它坐落在江苏省南京市东郊钟山东峰小茅山的南麓，西邻明孝陵，东毗灵谷寺，整个建筑群依山势而层下面是小编为大家整理的中山陵讲解员报告5篇,供大家参考。

中山陵讲解员报告5篇

中山陵讲解员报告篇1

中山陵是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓，它坐落在江苏省南京市东郊钟山东峰小茅山的南麓，西邻明孝陵，东毗灵谷寺，整个建筑群依山势而层层上升，气势宏伟!

1920_年3月12日，孙中山在北京逝世，遵照他生前安葬在钟山的遗愿，灵柩暂停放在北京香山碧云寺内，并决定在南京钟山修建他的陵墓。中山陵由陵墓样稿得奖者、著名建筑师吕彦直设计施工。

整个墓区平面形如大钟，钟的顶为山下半月形广场，广场南端的鼎台(现改为中山先生的立像)为大钟的钟纽，钟锤就是半球形的墓室。“鼎”在古代是权力的象征，因此整个大钟乃含“唤起民众，以建民国”之意。陵坐北朝南，傍山而筑，由南往北沿中轴线逐渐升高，依次为广场、石坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂、墓室。

祭堂的正中，为孙中山先生的汉白玉坐像，此像为国外雕塑名家保罗兰德斯所作。坐像德基座四周雕刻着孙中山先生的革命业绩，祭堂四壁的黑色大理石墙上刻有孙中山亲笔书写的>和胡汉民等人书写的>。祭堂之后有一个铜门，横额上书“浩气长存”四个大字，亦是孙中山先生的手笔。门内即为钟形墓室，其中央有一直径4米、深5米的圆形大理石圆穴。孙中山的汉白玉灵柩及卧像即安放在圆穴中，瞻仰者可围绕汉白玉栏杆俯视灵柩上的卧像，此像系捷克雕刻家高棋按遗体形象塑造，十分逼真。孙中山先生虽然与世长辞，但是他浩气长存，永远为世人所敬仰。中山陵的建筑风格中西合壁，钟山的雄伟形势与各个牌坊、陵门、碑亭、祭堂和墓室，通过大片绿地和宽广的通天台阶，连成一个大的整体，显得十分庄严雄伟，既有深刻的含意，又显得十分庄严雄伟，更有宏伟的气势，设计非常成功，所以被誉为“中国近代建筑史上的第一陵”。

中山陵讲解员报告篇2

尊敬的各位游客，大家好!我是“新世纪”旅行社的导游王子阳，欢迎大家跟随我来参观中山陵。

中山陵位于浩荡的大江之滨，坐落在我国著名的古都——南京，在源远流长的中国历史发展长河中，有10个朝代和政权先后在此建都，许多叱咤风云的著名人物长眠在这里，伟大的革命先驱孙中山先生的陵墓就位于南京东郊的钟山南麓。钟山是宁镇山脉的最高峰，海拔约460米，东西走向，长约7千米，南北宽度约3千米。千百年来，这里进行过种种社会活动，建成了许多园林、第宅、寺塔、坛台和陵墓，留下了无数可歌可泣的史实和动人的传说。

1925年3月12日，孙中山因患肝癌医治无效与北京逝世，临终前一再表示，愿其遗体如友人列宁一样得以保存，归葬南京紫金山，根据他的遗愿，国民党中央执行委员会一致决定在南京紫金山建陵，陵园的设计方案是通过竞争入选的，采取了密封评议的方式，最后，评出首奖是中国设计师吕彦昌设计的钟形图案，钟有“示警”和“自由”的含义，它象征着孙中山领导中国革命的意义和贡献，同时又与陵墓所在地钟山相吻合，在具体设计上，采取了中西合璧的手法和技术，汲取了中国古代传统建筑中的经验，采用了中轴对称的总平面布局，民族形式的建筑外观，淳朴的色调，简洁的装修和大面积绿化等方法，很好的表现了陵园的庄严气氛和和孙中山先生的不朽精神。中山陵于1926年春动工兴建，中间由于军阀割据，政局混乱，工程进展缓慢，至1929年3月方才竣工，1929年6月1日举行了盛大隆重的奉安大点，全国各地都沉浸在悲哀之中，孙中山先生的灵柩于12时，在101响礼炮声中，葬入墓穴，一代伟人就此安息在钟山南麓。

陵墓的入口位于最南端，是一座三间三楼琉璃瓦顶的石牌坊，在明间的檐下，悬挂着孙中山先生的手术“博爱”横匾一方，继续向里，沿着墓道，便到大陵门，陵门高15米，宽24米，深8米，气势非凡，正中拱门楣上镌刻着中山先生亲笔书写的“天下为公”几个金光大字，循陵门后至石阶及至碑亭，亭内在龟趺上立8米高的石碑一座，上刻镶金楷书“中国国民党葬孙先生于此，中华民国十八年六月一日”。自碑亭再往北，跨过290级的台阶便登上了宽135米，深30米的大平台，平台是全陵的制高点，这里视野开阔，气象万千，既便近观，又宜远眺，无论春夏秋冬，风霜雨雪，大自然都向人们展示其周围变幻无穷的奇妙景色。平台中央，便是祭殿，祭堂正面明间的双眼连接处刻有中山先生的手术“天地正气”，三个圆券门上方，镌刻着“民族”“民权”“民生”六字，呈内有12根黑色花岗石圆柱，护壁为黑色大理石，左右壁上刻有中山先生的《国民政府建国大纲》全文，堂中央偏北处，置有这位伟大的革命家的白色大理石像一尊，雕像端坐平视，神态安详，栩栩如生。

巍巍中山陵，巍巍的气势衬托了孙中山先生的伟大品格，不朽精神，也可以所，它是孙中山品格与精神的象征，在中山陵肃穆的氛围中，寄托了人们对孙中山先生的无限敬仰。

中山陵讲解员报告篇3

各位朋友

大家好：来到了南京这座历史文化名城，你们一定想去看看她最有名气、最具特色的景点吧。到了南京，如果没去中山陵，可以说你只看到了半个南京城。中山陵无疑是其中最具吸引力、最有知名度的一个。(他是南京城的名片，有半部民国史之称)

孙先生简介：说起中山陵，当然要提到它的主人--伟大的中国民主革命先行者孙中山先生。孙先生本名孙文，字逸仙。外国友人都称呼他为"孙逸仙博士"。因为他(早年)在日本从事革命活动时曾用过"中山樵"的化名，所以他在国内被尊称为孙中山先生。孙中山1866年11月12日出生于广东香山县(今中山市)翠亨村的一个农民家庭。早年学医的，后毕业于香港的西医学院，后在广州、澳门等地行医。清朝末期，清政府腐败无能，孙中山依然弃医从政，并于1905年在日本组织中国第一个资产阶级-中国同盟会，被推举为总理，提出了"驱除按虏，恢复中华，建立民国，平均地权"的著名纲领，及"民族、民权、民生"的三民主义学说。1911年10月10日武昌起义爆发后，孙先生被已经宣布独立的十七省代表一致推举为中华民国临时大总统，并于1912年元1日在南京宣誓就职。但也紧当了临时总统三个月后，为了追求南北和平，与袁世凯妥协，于童年的4.1日，辞去总统的职位，让位于了袁世凯，要求袁世凯发誓效忠共和，推翻帝制，来南京就任总统，但是袁世凯(他的幕僚以及势力都集中在北京)所以他当然不愿意来南京，就找了背景兵变为理由在北京当了总统，此后，孙中山进行了"二次革命""护国运动""护法运动"等，1921年他在广州就任中华民国非常大总统。在1924年1月广州召开的中国国民党第一次全国代表大会上，他将旧三民主义发展为新三民主义，提出了"联俄联共扶助农工"的三大政策。同年11月他应冯玉祥之邀抱病北上讨论国家大计，终因积劳成疾，于1925年3月12日在北京逝世。遗体经过防腐处理，安放在北京西山碧云寺。 1929年6月1日安放(长眠于)在了南京中山陵。

中山陵讲解员报告篇4

各位朋友，来到一座历史文化名城，你们一定想去看看当地最有名气、最具特色的景点吧。到了南京，如果没去中山陵，可以说你只看到了半个南京城。尽管南京素有"六朝古都"之称，拥有"金陵四十景"等众多名胜古迹，但中山陵无疑是其中最具吸引力、最有知名度的一个。

说起中山陵，当然要提到它的主人--伟大的中国民主革命先行者孙中山先生。孙先生本名孙文，字逸仙。外国友人都称呼他为"孙逸仙博士"。因为他在日本从事革命活动时曾用过"中山樵"的化名，所以他在国内被尊称为孙中山先生。孙中山1866年11月12日出生于广东香山县(今中山市)翠亨村的一个农民家庭。他少有大志，先后求学于檀香山、香港等地，毕业后在广州、澳门等地行医。后来他弃医从政，并于1905年在日本组织中国同盟会，被推举为总理，提出了"驱除按虏，恢复中华，建立民国，平均地权"的著名纲领，及"民族、民权、民生"的三民主义学说。1911年10月10日武昌起义爆发后，孙先生被十七省代表推举为中华民国临时大总统，并于次年元旦在南京宣誓就职。此后，经历了"袁世凯窃国""二次革命""护国运动""护法运动"等风风雨雨，1921年他在广州就任中华民国非常大总统。在1924年1月广州召开的中国国民党第一次全国代表大会上，他将旧三民主义发展为新三民主义，提出了"联俄联共扶助农工"的三大政策。同年11月他应冯玉祥之邀抱病北上讨论国家大计，终因积劳成疾，于1925年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孙先生生前选定的。这里视野开阔，气象雄伟，的确是建造陵墓的好地方。你们也许会问;孙先生出生于广东，逝世在北京，毕生为革命奔波于各地，为什么要选择南京作为自己的长眠之地呢?

中山陵讲解员报告篇5

旅客朋友门，马上我们就要来到南京最具吸引力、最有知名度的中山陵风景区。中山陵位于南京紫金山第二峰小茅山的南麓，是伟大的中国民主革命先行者孙中山先生的陵墓。陵墓动工于 1926 年，完工于 1929 年，历时三年，是全国文物重点保护单位，国家级风景名胜区，也是全国 5A 级景区。据说孙中山先生在与朋友在明孝陵一带打猎时，就说： “带我他日辞世后，愿向国民乞此一抔土以安置躯壳尔。 ”在此之前，灵谷寺主持和尚也向中山先生推荐过这块“前临平川，后拥青嶂”的风水宝地。中山先生临终之际又嘱咐左右要归葬紫金山。中山先生逝世后，为尊重其遗愿，预示选定了现在的中山陵位置。

中山陵是由青年建筑师吕彦直设计的，目的全局成木铎型，意在唤醒民众，简朴坚实切具有中国古代建筑之精神。吕彦直，字仲宜，山东东平县人，1894 年出生于天津，1913 年毕业于清华大学，除了设计中山陵外还有广州中山纪念堂和中山纪念碑，越秀山纪念碑均获得过首奖，是我国近代建筑的精品。孙中山，本名孙文，字逸仙。1866 年出生于广东香山县，毕业后在广州、香港等地行医，后弃医从政，于 1905 年组织同盟会，被推举为总理，提出四大纲领以及旧三民主义。 1911 年辛亥革命推举为中华民国临时大总统。1924 年在中国国民党第一次全国代表大会上提出新三民主义和三大政策。 1925 年病逝于北京协和医院。 1929 年 5 月 22 日在北京碧云寺举行易棺仪式。5 月 26 日，灵柩由北平南移，28 日抵达南京，停灵公祭至 5 月 31 日。6 月 1 日举行奉安大典。奉安大典有蒋介石主祭，谭延闿、胡汉民、戴季陶、蔡元培陪祭。典礼完毕后，孔祥熙率领扛夫将灵柩移入墓室奉安于圹内。这时，狮子山炮台响起 101 响礼炮，全国民众停止工作，默哀 3 分钟。在祭堂内参加大典的人员依次进墓门瞻仰，然后回到祭堂集合，再行鞠躬礼，奏哀乐，最后又夫人宋庆龄率领孙科夫妇、戴恩赛夫妇等将墓门关闭，极其隆重的奉安大典告成。

现在我们在我们正前方的就是中山陵了，首先进入我们眼帘的是陵前广场的紫铜宝鼎，此鼎高米，腹径为米，重约 5000 公斤，是中山陵纪念性建筑之一。是戴季陶偕全体广州中山师生捐赠。鼎腹刻有“智、仁、勇”三个字。鼎内还刻有戴季陶母亲黄氏手书的《孝经》全文，所以又叫孝经鼎。《孝经》是孔子和其弟子曾子的一段对话，全文共计十八章，该书以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。

好了，看完孝经鼎，我们开始今天的正题。大家看见广场上的是“博爱牌坊” 。这是一座四柱三檐的冲天式牌坊，高 12 米，宽米，用福建花岗岩仿古木结构牌楼形式建成。以为其正中的一块石匾上刻有中山先生手书的“博爱”两个镏金阴文，所以被称为“博爱坊” ，位于墓道前列正中。 “博爱”一语出自唐宋八大家之一韩愈《原道》中的“博爱之谓仁” 。后被中山先生引申为反帝、反封建口号。孙先生生前最喜爱题“博爱”两字赠与他人，这也是他一生的写照。牌楼从形式上课分为两类，一是“冲天式” ，也叫出头式，还有一类是“不出头式” ，而博爱坊是一座四柱三檐的冲天式牌坊。大家看牌坊左边的第二根柱子上明显有一缝，这仅仅是由于当时的工匠计算错误造成的。

穿过牌坊，我们看到的是长 480 米，宽近 40 米的墓道。墓道分为左、中、右三道。中间墓道宽 12 米，水泥路面，地缝为严格的中轴对称，给人以法度严谨的感觉。两侧 9 米宽的草坪中种植着两两对称的雪松、桧柏、银杏、红枫等树木代替古代帝王目前常见的石人石兽，喻示中山先生的精神如青松翠柏万古长青。左右两边的墓道各宽米，在它们的东西草坪中，不但种植银杏等树木，还有供谒陵者休息的水泥长椅。

我们前面的就是陵门了。大家可以看一下，陵前广场是一半月形的，在整体上是中山陵钟摆型的下缘。大家看见的两边的门房以前是为了给守卫的士兵住的，但是中山陵建成后从来没有使用过。陵门为单檐歇山式，仿古木结构形式。门前是一对石狮，背对陵门而看，左雄右雌，雄狮踏球，意思是环宇一统，象征权力；雌踩幼师，意为子嗣昌盛。南面三门洞，这对大门是镂空花格仿古式的铁门。中门南面石额上有孙中山先生亲笔所书“天下为公”四个大字，取自《礼记礼运》 “大道之行也，天下为公。 ”是与“家天下”相对立的思想，三民主义中“民权”所阐发的也正是这种思想。

我们大家现来继续往后走，前面的这是碑亭，宽约 12 米，高约 17 米，为重檐歇山顶，亭身由花岗岩建造。中央立的是花岗岩墓碑，碑高米，宽 4 米，上面刻有“中国国民党葬总理孙先生于此中华民国十八年六月一日”24 个颜体楷书镏金大字。碑额上还有阴刻的国民党党徽。这块碑的重要特点是突出了孙先生的葬礼为党葬。大家进去看看，碑的反面还有铭文，上面的图案是上云、下海，意思是中山先生的功绩高于天，深于海。从碑亭到上面的祭堂共有八段大石阶，每段设有一个平台。上三下五的八段平台寓意着“三民主义、五权宪法” 。五权指的是“司法、行政、立法、监察、考试” 。这八段大石阶共有 290 级，如果从刚刚的博爱坊算起共有 392 级台阶。 392 级台阶寓意着这当时全中国 39200 万同胞。大家现在可以看看，我们是不是只能看见台阶，等一下到了顶层大家可以再看一下，你会发现只看见平台看不见台阶。这是设计的独特之处，当你在爬台阶时让人想到“革命尚未成功，同治仍需努力。 ”不断鼓舞革命者努力实现中山先生为实现的遗愿。在第五段平台上，有一对铜鼎，上面刻着“奉安大典”四个篆书大字，这是当时上海市政府为纪念中山先生的葬礼敬献的。西侧的鼎腹上有两个弹孔，是 1937 年日军炮轰紫金山时留下的“纪念” 。两侧还有一对的狮子，大家仔细看一下可以发现有些部分是后补上的，这也是抗日战争时期毁坏的，后来觉得在这边放一对破的狮子不雅观就补上了，但是从各个方面看都觉得不应该补上，应该让世人紧记耻辱。

接下来我们即将到达顶层平台，这里也是我们此行最重要的目的地祭堂的位置，祭堂位于平台的正中。祭堂前的这两根华表，是林森捐赠的。祭堂是一座融中西建筑风格为一体的宫殿式建筑，长 30 米、宽 25 米、高 29 米。外墙全部采用香港花岗岩砌成，仿古木式结构。祭堂屋顶重檐九脊，双檐之间嵌有孙中山先生手书的 “天地正气” 直额。门楣上方分别刻有 “民族、民权、民生”6 个篆体大字，是国民党元老张静江的手书。

来，大家从这边按次序绕一圈进入祭堂。祭堂内部以云南产白色大理石铺地。我们看到祭堂里的 12 根黑色石柱，四隐八显。黑色和白色是传统的孝色，在这边更加体现了一种庄严的气氛。祭堂两侧的护壁上还刻有孙中山手书《建国大纲》全文。祭堂正中是一座身着长跑马褂的孙中山全身坐像。看见坐像底座四侧镌刻的六福浮雕了吗正面一副叫做《如抱赤子》据说是早年孙中山行医是，，精心为一个患病的幼儿治病。东面两幅是《出国宣传》和《商讨革命》，分别是早年奔走国外，宣传革命和创建同盟会后商讨革命起义事宜。西面两幅浮雕是《振聋发聩》和《讨袁护国》，是孙中山为唤起民众，讨伐袁世凯发表演说，背面一副是《国会授印》，这是辛亥革命成功后，孙中山被选为临时大总统是授总统印的场景。这六福图都极力再现了孙中山从事革命活动的生动画面。大家抬头看一下祭堂顶部是一巨型的国民党党徽的图案。在孙中山坐像后的就是墓室的进口。墓门分两道，外门和内门，外门门额上刻着 “浩气长存” 四字，取自孙中山为黄花岗烈士墓的题字。内门上刻有张静江篆书“孙中山先生之墓” ，只有墓门关闭时才能见到。墓室是一座半球形封闭式建筑，直径约 18 米，高 11 米，顶呈天穹状，上有国民党党徽图案。墓室中央的这个大理石圆圹，直径米，深米，圹口用大理石栏杆围护。圹内的这具大理石石棺上的中山先生像是捷克雕塑家高琪雕刻用白色大理石雕刻而成。其双手放于胸前，安详而眠。孙中山的遗体就安放在石圹下 5 米深处的墓穴中的一具美国制造的紫铜棺内。墓穴由花岗岩垫底，四周砌隔墙，穴门用钢筋水泥密封。孙先生的遗体自奉安大典放入墓穴，从未被打开、移动过。中山陵的主体建筑参观完了，大家还可以看看这周围的一些附属建筑，也是相当有意思的。例如位于中山陵和灵谷寺之间的藏经楼，又名孙中山纪念馆。是中国佛教协会于 1934 年 11 月募建的。此楼为收藏孙中山着作而建的，包括主楼、僧房和碑廊三部分，面积达 3000 余平方米。主楼为一重檐歇山顶仿古代楼阁式建筑。主楼共分三层，底层为讲经堂：二楼为藏经、阅经及研究室：三楼为藏经室。主楼后侧有碑廊，长 25 米，壁面镶砌的冯玉祥将军捐赠的“三民主义”学说全文碑刻。主楼后是歇山顶的僧房。其次音乐台也是比较有看头的，音乐台位于陵墓广场东南，是一个露天平台。它是由美国旧金山华侨代表和国民党辽宁省党部捐资而建，由关颂声和杨廷宝设计建于 1932-1933 年。舞台的后侧是一弧形钢筋混凝土照壁，壁高米，宽米，仿中国传统五山屏风样式。照壁既是舞台背景，又是声音的反射板，也就是所谓的回音壁。台前还有月牙形的莲池，池前的草坪内种植着紫藤等植物。除了藏经楼和音乐台，我们还能在周围见到光华亭、行健亭、流徽榭和中山植物园等，在疲惫是在厅内稍作休憩，欣赏欣赏美景也是一种独特的享受。